Predigt über Lk.8, 4-15 am 23.02.03 in der Trinitatiskirche in Rosellerheide
Lk 8,4-15
(Das Gleichnis von der Aussaat)
4 Eine große Menschenmenge sammelte sich um Jesus, aus allen Orten strömten die Leute zu ihm. Da erzählte er ihnen ein Gleichnis*:
5 »Ein Bauer ging aufs Feld, um seinen Samen zu säen. Als er die Körner ausstreute, fiel ein Teil von ihnen auf den Weg. Dort wurden sie zertreten und von den Vögeln aufgepickt.
6 Andere Körner fielen auf felsigen Boden. Sie gingen auf, vertrockneten dann aber, weil sie nicht genug Feuchtigkeit hatten.
7 Wieder andere Körner fielen mitten in Dornengestrüpp, das wuchs mit auf und erstickte das Korn.
8 Andere Körner schließlich fielen auf guten Boden, gingen auf und brachten hundertfache Frucht.«
Darauf rief Jesus: »Wer Ohren hat, soll gut zuhören!«
(Jesus erklärt das Gleichnis von der Aussaat)
9 Die Jünger* fragten Jesus, was dieses Gleichnis* bedeute.
10 Jesus antwortete: »Euch hat Gott die Geheimnisse seines Planes erkennen lassen, nach dem er schon begonnen hat, seine Herrschaft in der Welt aufzurichten; die anderen bekommen davon nur in Gleichnissen zu hören. Sie sollen sehen und doch nichts erkennen, sie sollen hören und doch nichts verstehen. 
11 Das Gleichnis will folgendes sagen: Der Samen ist die Botschaft Gottes.
12 Bei manchen, die sie hören, geht es wie bei dem Samen, der auf den Weg fällt. Der Teufel kommt und nimmt weg, was in ihr Herz gesät worden ist. Er will nicht, daß sie die Botschaft annehmen und gerettet werden.
13 Bei anderen ist es wie bei dem Samen, der auf felsigen Boden fällt. Sie hören die Botschaft und nehmen sie mit Freuden an. Aber sie sind Menschen ohne Wurzel: Eine Zeitlang halten sie sich an die Botschaft; aber wenn sie auf die Probe gestellt werden, fallen sie ab.
14 Wieder bei anderen ist es wie bei dem Samen, der in das Dornengestrüpp fällt. Sie hören zwar die Botschaft, aber dann gehen sie davon und ersticken in ihren Alltagssorgen, in Reichtum und Vergnügungen und bringen keine Frucht. 
15 Bei anderen schließlich ist es wie bei dem Samen, der auf guten Boden fällt. Sie nehmen die Botschaft mit gutem und willigem Herzen an, bewahren sie und bringen durch Standhaftigkeit Frucht.«

P: Predigt
    
„Liebe Gemeinde,........................................................................
„Wer Ohren hat zu hören, der hör“.......so sagt Jesus und schließt die Deutung des Gleichnisses für seine Jünger an. Doch muß man hier nicht fragen, „was soll das“? Was gibt es für uns heute noch zu hören in diesem Gleichnis? Es ist doch eine uralte Geschichte, denn dieser Sämann, der ist wirklich von vorgestern. Sicher, Jesus traf mit diesem Bild das Gedankengut seiner Zeit, aber heute???? Machen wir uns klar, wie das damals war: der Sämann geht über das Feld und sät großzügig in alle Richtungen. Er nimmt in Kauf, dass ein Teil des Saatgutes von den Vögeln gefressen wird. Er nimmt in Kauf, dass ein Teil des Saatgutes zertreten wird. Er nimmt in Kauf, dass ein Teil des Saatgutes verdorrt, und er nimmt in Kauf, dass ein Teil des Saatgutes erstickt. Nur ein ganz kleiner Teil geht auf und bringt einen Ertrag:....so war das damals....mehr erwartete der Sämann auch nicht. Die Frage, ob er sich das leisten konnte, bestand damals nicht, denn er musste sich das leisten; es blieb ihm gar nichts anderes übrig: IM ALTEN PALÄSTINA WURDE VOR DEM PFLÜGEN GESÄT. Und so wurde reichlich gesät, überall hin, auf Trampelpfade, auf Felsen und unter Dornen. Denn oft bemerkte der Bauer den felsigen Untergrund erst, wenn gepflügt war: dann erkannte er die Stellen, an denen er vergeblich gesät hatte. Aber das alles war kein Grund zur Resignation. Nein, es war normal so zu verfahren. Und so nahm der Sämann von vorgestern alles gelassen hin. Er wusste im vorhinein, dass nur ein Teil der Saat aufgehen würde, aber die, so wusste er, würde 100-fach Frucht bringen. Das kannte er, das erwartete er auch. Das war sein Erfolg....den mehrfachen Misserfolg nahm er dabei ohne Missmut in Kauf.
Doch heute???? Wer will so etwas heute denn noch hören?! Heute arbeitet die Landwirtschaft doch völlig anders, auf Effektivität bedacht. Alles muß sich lohnen, muß vor allem wirtschaftlich sein. Möglichst wenig Saatgut darf verloren gehen. Die landwirtschaftlichen Maschinen verstreuen genau berechnete Mengen Saatgut ganz exakt. Da gibt es nichts zu vergeuden an Felsen oder zu verschenken an Vögel. Der Erfolg ist genau kalkuliert, ja er ist immer auf Ertragsüberschuß angelegt: es gilt, mit möglichst wenig Einsatz an Saatgut möglichst viel Ertag zu erwirtschaften....und das in möglichst kurzer Zeit. Dazu muß man dann eben vermehrt düngen und bewässern. Nur so schafft man es, den Boden in möglichst kurzer Zeit für die nächste Saat bereit zu machen. SO IST DAS HEUTE: Tempo, Tempo, Tempo....der Leitgedanke der Marktwirtschaft eben.
Auch in der Kirche hat dieses Denken längst um sich gegriffen: da muß genau kalkuliert werden zwischen Kirchensteuereinnahmen und Kirchenaustritten. In Presbyteriumssitzungen hat der Finanzkirchmeister einen ganz besonderen Stellenwert, denn schließlich hängt ja sehr viel vom Geld ab. Und so geht es auch in der Kirche oft längst schon um Wirtschaftlichkeit. Daran wird von vielen der Erfolg des „Unternehmens Kirche“ gemessen. Und so hat modernes Management längst Einzug gehalten in die Kirche. Jeder Euro und jede Stunde Zeit, die in Kinder-, Frauen- und Gemeindearbeit investiert werden, sollen sich auszahlen. UND DAS WORT GOTTES? Nun, mit dem richtigen Marketing wird es wachsen, so denken viele Menschen gerade auch in der Kirche. Aktionismus pur folgt oft daraus....und doch so oft vergeblich: die Zahl der Kirchenaustritte erhöht sich permanent, die Kirchenmitglieder praktizieren ihren Glauben nicht mehr, Kirche verkommt oft zur Dienstleistungsinstitution für Amtshandlungen. 
Mn möge mir nun nicht unterstellen, dass ich die redlichen Versuche von Presbyterien, Hauptamtlern und Ehrenamtlern kaputtreden will; nein, dazu habe ich selbst zu lange im Presbyterium diese Arbeit mitgetragen und ausgeführt....und ich würde es heute auch noch tun....aber kritisch-selbstkritisch- hinterfragen, das möchte ich schon. Unsere Marketing- und Medienaktionen heute....mit Recht sind wir stolz auf sie, auf unsere zeitgemäßen Methoden: aber sind sie denn nicht auch nur mehr oder weniger erfolgreiche Versuche auszusäen???? Das „Bibellesen am Stück“, das „Jahr mit der Bibel“....all das sind doch heutige Versuche, das Wort Gottes auszusäen...und, lassen Sie mich das betonen, sie sind richtig und wichtig. Und doch, ist die anfängliche Faszination nicht schon längst vergessen, ja zertreten? Darüber sind wir enttäuscht. Wir sähen es so gerne wachsen!  Wir beklagen, dass die Kirchen leer sind; sind volle Kirchen denn ein Beweis für das „Wachsen“ der Kirche? Kann „Wachsen“ nicht eine ganz andere Bedeutung haben? Ist vielleicht neben der Quantität die Qualität die bedeutendere Größe?....die Qualität.... sie besteht eben darin, den Glauben zu mehren im Vertrauen auf Gottes Wort! „Wachsen“ meint sicher auch und in ganz besonderem Maße, auf Gottes Reich der Gerechtigkeit und des Friedens schon hier auf der Erde hin zu leben, d.h. sich genau dafür auch mit ganzer Kraft einzusetzen, für Frieden und Gerechtigkeit! Dabei sind alle unsere Anstrengungen richtig und wichtig: wir dürfen als Säfrauen und Sämänner mithelfen....dürfen mitsäen, mitackern und auch miternten, aber wir sollten nicht so sehr nach dem vordergründigen und schnellen Erfolg schielen, der oft als Frucht des Aktionismus erwartet wird. Immer wieder müssen wir erleben, dass Gottes Wort zertreten wird, dass es vertrocknet oder gar erstickt....von uns....von anderen....UND DENNOCH: Gottes Saat wird aufgehen, jeden Tag mehr. Gott ist ein großzügiger Sämann, kein marktwirtschaftlicher. Seine Samenkörner sind SEIN WORT, SEINE LIEBE, SEINE GERECHTIGKEIT und SEIN FRIEDEN. Und obwohl er sehen muß, dass viele seiner Samenkörner eingehen, bleibt er zuversichtlich und großzügig, denn für ihn ist es sicher, dass ein Teil des Samens 100-fach Frucht bringt. Wir sollten uns sicher sein, dass der große Sämann Gott weiß, was er tut. Wir sollten uns bemühen, ja dafür beten, Vertrauen und Glauben wachsen zu lassen. Gott wird seine Ernte einfahren, trotz aller Widrigkeiten und Missernten....ja, mit oder ohne Gemeindearbeit. Wir denken heute wirtschaftlich, und doch, vermissen wir nicht bei vermehrter Quantität ( immer mehr haben) die Qualität des Lebens( immer weniger Liebe). Schließen sich nicht gerade oft Liebe und Mammon aus? „Wachstum, Wachstum, Wachstum“....so schreit es uns von politischer Seite entgegen. Entgegenschreien müsste man „Liebe, Liebe, Liebe“. Aber das kommt nicht an! Tja, Liebe lässt sich marktwirtschaftlich nicht festmachen, Liebe rentiert sich nicht, Liebe rechnet sich nicht nach Nutzen und Kosten. Wo Liebe gedeihen soll, da muß man schon viel einsäen und Geduld und Zuversicht haben; den vieles geht gar nicht auf, manches wächst langsam, zu langsam für viele. Aber was aufgeht, das geht richtig auf: so ist das mit der Liebe. Wer vom Gedanken der Liebe zu Gott und von Gott erfasst ist und an diese Liebesbotschaft glaubt, der wird davon besessen werden und sie weitertragen wollen....eben „Frucht bringen“. 
Jesus erzählt von der harten Arbeit des Säens. Er erzählt von der Zeit des Wartens auf Wachstum oder Vergehen. Auch im menschlichen Leben gibt es Scheitern, gibt es Misserfolg, gibt es Vergeblichkeit, gibt es die ganze Palette des Versagens....aber es gibt ihn auch, den Erfolg. Es gibt das, was uns gelungen ist, was uns gelingt und was uns gelingen wird. So gesehen ist das Gleichnis vom Sämann auch ein Spiegel für uns, der uns ermutigen soll. Wir können uns als mithelfende Säfrauen und Sämänner auch selber in dem Sämann wiedererkennen und uns von Jesus sagen lassen: „Seht her, die Arbeit ist mühsam, hart und dornenreich. Oft seht ihr keinen Erfolg. Und dennoch trägt die Arbeit Früchte. Also sorgt euch nicht zu sehr!“
Lassen Sie mich mit ein paar Sätzen von Helmut Thielicke schließen: „Wenn ich einmal Pause mache, muß ich nicht meinen, es geschieht dann nichts. Sondern da gebe ich gerade dem Geiste Gottes Raum. Da gibt Gott dem Getanen Gedeihen. Darum: Wehe der Nervosität der Kleingläubigen, wehe dem Sorgengeist und der Umtriebigkeit der Gebetslosen! Luther hat einmal gesagt: „Während ich mein Tröpflein Wittenbergisch Bier trinke, läuft das Evangelium um.“ Das ist wahrlich ein schönes Wort. Das neue leben kann nur dadurch entstehen, dass man Gott wirken lässt. Die Bekehrung des Menschen ist nicht machbar. Darum kann Luther getrost von der Kanzel heruntertreten, darum braucht er nicht in einem fort zu rufen und durch die Lande zu brausen. Er kann in aller ruhe sein Tröpflein Bier trinken und auf Gott vertrauen. Wir sündigen heute in den meisten Fällen nicht dadurch, dass wir pflichtvergessen wären oder zu wenig arbeiten. Wir sollten uns im Gegenteil fragen, ob wir überhaupt noch fähig sind, im Namen Gottes einmal faul zu sein. Oh, es kann Gottesdienst sein, einmal alle viere von sich zu strecken und aus dem ewigen Machen herauszukommen.“  

Amen!“