Predigt über  Lukas, Kapitel 21, Verse 25 bis 33 (2.Sonntag im Advent) in der Trinitatiskirche in Rosellerheide  am 07.12.2014 um 11.00 Uhr

P: Kanzelgruß: „ Friede sei mit euch, von Gott, unserm Vater und unserm Herrn   Jesus Christus. Amen.“
Liebe Gemeinde…..
  
Denken Sie im Moment mal nicht an Advent und das bevorstehende Weihnachtsfest. Vielleicht fragen Sie nach dem WARUM?! Nun, es ist einfach so, dass dieser Predigttext, den Sie gerade auch als Evangeliumslesung gehört haben, aus einer doch dramatischen Situation stammt: er wurde von Jesus gesagt, kurz bevor er verhaftet und gefoltert wurde! Im Kapitel 22 schon verrät ihn Judas. und Jesus wird gefangen genommen nach dem letzten Abendmahl. Und die Menschen, mit denen er zusammen war, schienen zu spüren, dass nun etwas Entscheidendes in der Luft lag, denn dieser Jesus hatte ja die Zerstörung Jerusalems und das Ende seiner Zeit auf Erden angekündigt. Viele Menschen suchten Halt, waren verzweifelt, hofften auf den Tempel als Wohnort Gottes bei ihnen. Ja, sie hofften, dass dieser Gott ganz bei ihnen bleiben würde. Und in diese Situation spricht Jesus diesen Text. Ich denke, dass man nachvollziehen kann, dass manche Menschen sicher erschrocken waren…..und wenn man den Text so hört, kann man auch heute erschrocken sein. Warum tut Jesus das? Will er Menschen erschrecken? Hören wir noch einmal auf den Text:
(Predigttext)
  
25  Und es werden Zeichen geschehen an Sonne und Mond und Sternen, und auf Erden wird den Völkern bange sein, und sie werden verzagen vor dem Brausen und Wogen des Meeres, 
26  und die Menschen werden vergehen vor Furcht und in Erwartung der Dinge, die kommen sollen über die ganze Erde; denn die Kräfte der Himmel werden ins Wanken kommen. 
27  Und alsdann werden sie sehen den Menschensohn kommen in einer Wolke mit großer Kraft und Herrlichkeit. 
28  Wenn aber dieses anfängt zu geschehen, dann seht auf und erhebt eure Häupter, weil sich eure Erlösung naht. 
29  Und er sagte ihnen ein Gleichnis: Seht den Feigenbaum und alle Bäume an: 
30  wenn sie jetzt ausschlagen und ihr seht es, so wisst ihr selber, dass jetzt der Sommer nahe ist. 
31  So auch ihr: wenn ihr seht, dass dies alles geschieht, so wisst, dass das Reich Gottes nahe ist. 
32  Wahrlich, ich sage euch: Dieses Geschlecht wird nicht vergehen, bis es alles geschieht. 
33  Himmel und Erde werden vergehen; aber meine Worte vergehen nicht. 
  
Das sind ja nun wirkliche Schreckensbilder: Sonnenfinsternis, Mondfinsternis, Erdbeben, Überflutungen: klar hatten die Menschen Angst davor…..so stellte man sich das Ende der Welt und Zeit vor. Naturgewalten: ja, wie das Wort schon sagt: sie sind GEWALTIG. Dagegen ist der Mensch nur allzu winzig. Davor hatten die Menschen Angst, und wir haben sie doch auch noch heute, obwohl wir meinen, vieles auch in der Natur im Griff zu haben. Die Antwort, die Jesus gibt, ist eine Antwort, die nicht Angst machen will, sondern im Gegenteil Mut. Mut?     WOZU!?   Nun, Mut zum Vertrauen darauf, dass in dem Reich Gottes, also in dem Reich, das nach diesem irdischen Leben für Menschen anbricht, alle Not ein Ende haben wird. „ Himmel und Erde werden vergehen; aber meine Worte vergehen nicht“, so sagt Jesus. Erlösung von allem irdischen Leid: das verkündigt Jesus. Daran mussten die Menschen natürlich glauben. Und auch wir müssen daran glauben, dass Jesus mit der Vollmacht Gottes spricht, wenn wir Hoffnung vor dem Dunkel des Todes haben wollen: sonst können wir es vergessen!.............Zu uns heute spräche Jesus wohl anders. Sicher wären es auch schreckliche Bilder, aber eben andere, vermute ich. Vielleicht wären es solche: er würde von Hunger sprechen, der ganze Völker betrifft, obwohl es auf der Erde genügend Nahrung gibt, Reichtum aber völlig ungerecht verteilt ist;   er würde von Arbeitslosigkeit sprechen, die ganze Generationen, z.B. in Spanien und Italien und sowieso in Nordafrika nicht am Wohlstand teilhaben lässt und die Menschen zur Flucht geradezu zwingt; er würde von Kriminalität sprechen, die das Zusammenleben unerträglich macht, die aber auch z. T. darin ihre Ursache hat, dass Menschen sich eben gewaltsam am Wohlstandkuchen eine Scheibe abschneiden wollen; und er würde vielleicht von den Risiken und Gefahren einer Naturausbeutung und Umweltzerstörung reden, wie sie durch Gentechnik und Atomenergie beispielsweise entstehen kann, wenn der Mensch sich zum Herrscher über unbeherrschbare Techniken mit viel Risiken macht.
Vielleicht liege ich auch falsch damit, wenn ich Jesus diese Inhalte unterstelle. Aber ich denke   doch, dass es nicht an „Spökenkiekerei“ grenzt, wenn man der Wissenschaft, der wir doch oft blind vertrauen, auch in diesem Punkt einmal vertrauen würde. Ernst zu nehmende Wissenschaftler bezweifeln, dass wir die nächsten 50 Jahre überdauern. Die Rohstoffe gehen zur Neige. Der Kampf um das Wasser wird zum Lebenskampf….da muß man kein Prophet sein, um vorauszusagen, dass gerade hierin Wurzeln für große kriegerische Auseinandersetzungen liegen werden. Und Energie zu erzeugen, die unsere Wirtschaft zum Produzieren braucht, wird immer teurer. Ganze Kontinente von Lebensmöglichkeiten und bescheidenem Wohlstand auszuschließen, wird immer schwieriger. Sie kommen zu uns, die Leute….einfach so übers Meer. Stacheldraht und Mauern helfen da nicht! Der Kampf ums Überleben zeichnet sich ab. Da sind Konfliktstoffe in Menge. Und wie die immer noch bis an die Zähne bewaffneten Staaten Konflikte austragen, kann man sich an den fünf Fingern abzählen. So sieht es aus. Das sind die Schreckensvisionen unserer Zeit. Wie lebt man damit? 
Nun, wie dem auch sei, die Erde wird antworten und tut es ja schon in bedrohlichem Ausmaß. Das ist in dem folgenden Gedicht sehr schön ausgedrückt:
  
DIE ERDE SPRICHT:

hilde.philippi [ @ ] aon.at

Ihr habt mir großen Schmerz bereitet,

habt mich verletzt und ausgebeutet.

Seit ewig hab ich euch gegeben,

was alles ihr gebraucht zum Leben.

Ich gab euch Wasser, Nahrung, Licht,

lang hieltet ihr das Gleichgewicht,

habt urbar mich gemacht, gepflegt,

was ich euch bot, betreut, gehegt.

Doch in den letzten hundert Jahren

ist Satan wohl in euch gefahren.

Was in mir schlummert, wird geraubt,

weil ihr es zu besitzen glaubt.

Ihr bohrt nach Öl an tausend Stellen,

verschmutzt die Meere, Flüsse, Quellen,

umkreist mich sinnlos Tag und Nacht,

seid stolz, wie weit ihr es gebracht.

Habt furchtbar mich im Krieg versehrt,

kostbaren Lebensraum zerstört,

habt Pflanzen, Tiere ausgerottet,

wer mahnt, der wird von euch verspottet –

kennt Habgier, Geiz und Hochmut nur

und respektiert nicht die Natur.

Drum werde ich jetzt Zeichen setzen

und euch, so wie ihr mich, verletzen.

Ich werde keine Ruhe geben,

an allen meinen Teilen beben,

schick euch Tsunamiwellen hin,

die eure Strände überziehn.

Vulkane werden Asche spein,

verdunkelt wird die Sonne sein.

Ich bringe Wirbelstürme, Regen,

bald werden Berge sich bewegen,

was himmelhoch ihr habt errichtet,

mit einem Schlag wird es vernichtet,

und Blitze, wie ihr sie nicht kennt,

lass fahren ich vom Firmament.

Ich kann es noch viel ärger treiben,

drum lasst den Wahnsinn endlich bleiben!

Hört, Menschen, was die Erde spricht –

denn ihr braucht sie,

sie braucht euch nicht!
  
Es war und ist schon ein Graus, was auf dieser Erde durch Menschen und ihre Gier nach MEHR geschieht. Soweit, so gut….werde einige von Ihnen nun sagen. Das wissen wir ja alles, sehen wir täglich im Fernsehen….und da gibt es dann natürlich verschiedenen Möglichkeiten, mit diesem UNBEHAGWISSEN (neues Wort) umzugehen.
1. Egoismus
Nach mir die Sintflut, sagen die einen. Lasst uns das Leben genießen, essen, trinken und fröhlich sein, denn morgen sind wir tot! Wir wollen nichts versäumen, solange noch das Lämpchen glüht. Und man kann an ihrem Leben absehen, wie sie denken: Der eigene Bauch ist ihr Gott. Um ihre Person dreht sich alles, um ihr Vergnügen, ihren Teil am Wohlstandskuchen. Ein solches Beispiel dieses Denkens ist Herr Karl Lagerfeld, der auf die Frage nach Gott sagte: „Mit mir fängt alles an, und mit mir hört alles auf.“ Grenzenloser Narzismus! Ihre Zeit vertun diese Menschen damit, ihren Besitz zu steigern, mehr und immer mehr von allen äußerlichen Dingen des Lebens müssen sie haben. Aber sie merken wohl, wie leer sie bleiben – auch wenn sie es nicht zugeben werden, denn der Mensch ist nicht sein großes Haus, er ist nicht sein dickes Konto, er ist nicht, was er sich leisten kann. 
2. Resignation
Ich habe mich bemüht, sagen die andern. Ich habe mich nach Kräften eingesetzt, diese Welt zu verändern. Ich warb um Verständnis für die Unterdrückten, um Liebe für die Ausgestoßenen, um Entgegenkommen für die Außenseiter. Ich wollte die Menschen ändern... aber ich bin gescheitert. Mit meinem Ruf nach Mitmenschlichkeit bin ich auf taube Ohren gestoßen, mit meinem Versuch, das Böse durch Liebe zu überwinden, hatte ich keinen Erfolg. Die Erde dreht sich, ich kann sie nicht aufhalten. Es geht alles seinen Gang, was kann ich tun? Ja früher, da hatte ich noch Illusionen! Meine Ideale aber zerbrachen - an der Starre der Verhältnisse, an der Sturheit der Menschen... und dann werde ich wegen meiner Illusionen und Visionen auch noch verspottet und verlacht. Das brauche ich nicht!
3. Hoffnung
Eine dritte Gruppe hat sich den Mut zur Veränderung bewahrt: Was nicht ist, kann ja noch werden! Einmal werden die Menschen schon aufwachen! Wir lassen uns nicht einschüchtern. Es gibt Misserfolge und es wird sie weiter geben. Rückschläge wollen uns mürbe machen; wir aber lassen uns den Schwung nicht nehmen. Wir stehen immer wieder auf!!!!!!! Die Neue Welt wird anbrechen, ganz gewiss, denn sie kommt von woanders her: Und alsdann werden sie sehen den Menschensohn kommen in einer Wolke mit großer Kraft und Herrlichkeit. Auf dieses Kommen warten wir, da liegt unsere Hoffnung!   Die Katastrophen, von denen wir hören, werden geschehen und sind schon da. Die Schreckensvisionen werden wahr und wir haben sie schon vor Augen. Dahinter aber ist ER uns verheißen: Sein Kommen in Kraft und Herrlichkeit. 
Machen wir uns DAS klar: Es wird einmal Schluß sein mit allem hier und Gott wird das schaffen, was Johannes gesehen hat: "einen neuen Himmel und eine neue Erde". Und Jesus kündigt uns an: "Dann wird man den Menschensohn mit großer Macht und Herrlichkeit auf einer Wolke kommen sehen". Das dürfen Sie schon glauben, und darauf vertrauen wir ja als Christen…..Doch natürlich fragen wir in unserem kurzen Leben nach dem WANN:   Wann wird das passieren? Woran erkennen wir das Ende der Welt? Unsere Zeit hier ist sehr begrenzt, wir werden nicht hier bleiben. "Herr lehre uns bedenken, daß wir sterben müssen, auf, daß wir klug werden" sagt der Psalm. Aber das Ende dieser Welt, das bleibt uns rätselhaft. Immer wieder haben Menschen geglaubt, den Zeitraum zu wissen. Wenige Momente vor unserem Predigttext sagt Jesus: " Gebt acht, daß man euch nicht irreführt! Denn viele werden unter meinem Namen auftreten und sagen: Ich bin es! und: Die Zeit ist da. Lauft ihnen nicht nach!" Und Paulus schreibt: "ihr selbst wißt genau, daß der Tag des Herrn kommen wird wie ein Dieb in der Nacht." Sollen wir nun resignieren? Nein, das Gegenteil ist der Fall! Wir wissen zwar, dass wir sterben müssen, und wir glauben fest daran, dass unser Tod nicht das Ende unseres Weges ist, sondern dass ER, Jesus, uns am Ende unseres irdischen Lebens erwartet, ABER…..und dieses ABER ist schon ganz wichtig. Auch er erwartet etwas von uns, JETZT und HIER in unserem irdischen Leben. Jesu Auftrag an uns ist eindeutig und klar! LIEBE DEINEN NÄCHSTEN WIE DICH SELBST! Er will, daß wir nicht nur an unser eigenes Glück denken, sondern auch an das der anderen, und dann kann ich nicht gleichgültig für das Schicksal der anderen mich auf mein eigenes ganz persönliches Leben und Sterben konzentrieren. Aus diesem Auftrag folgt diakonische Handeln, wieder und immer wieder: Helft den Kranken, kleidet die Armen, besucht die Gefangenen und zugleich wachet und betet. Um uns herum zeigt sich die Welt mit Mord und Totschlag, Not und Verfolgung, Haß und Elend. Und da bekomme ich natürlich als Christ oft zu hören, dass mein Glaube doch unsinnig ist, dass mein Vertrauen, dass alles einen Sinn hat, doch geradezu naiv und dumm ist. Was kann ich dem entgegensetzen? Wenig, denn ich weiß sehr wohl und realistisch, dass es in dieser Welt und in diesem Leben kein Ende haben wird mit all diesen grässlichen Zuständen! Ich bin doch kein Traumtänzer! Aber ich weiß auch, dass ich durch mein Tun und Handeln kleine Wassertropfen auf heiße Steine regnen lassen kann und damit angeblich unabänderliche Zustände im Kleinen beeinflussen kann…..IM JETZT UND HIER DIESES LEBENS. Und ich weiß darüber hinaus durch die Auferstehung Jesu, dass da eine sehr begründete Hoffnung ist, nein eine Gewissheit, dass dieser Jesus wiederkommen wird und aller Not ein Ende macht. Lassen Sie uns nicht ängstlich in der Ecke sitzen und die Augen wie ein Vogel Strauss verschließen, bis die Gefahr vorbei ist. "Richtet euch auf und erhebt eure Häupter, denn eure Erlösung ist nahe" ruft Jesus uns zu. Wir haben keinen Grund zur Mutlosigkeit. Gerade uns Christen hat niemand ein einfaches Leben versprochen. Aber eines ist uns gewiß: Das Leben in dieser Welt ist nicht vergebens, das Warten ist nicht umsonst. All die Katastrophen im großen und im kleinen sollen für uns Herausforderungen sein. Aufrecht und lebensfroh sollen wir ihnen entgegentreten und sozusagen die Ärmel aufkrempeln und tun, was Gottes Auftrag ist: Nämlich unseren Nächsten lieben wie uns selbst, nicht nur an unser eigenes Glück denken, sondern auch an das der anderen. Wir sollen so mit frischem Mut Hungrigen zu essen geben, Durstigen zu trinken, Fremde bei uns aufnehmen, Mittellose kleiden, Gefangene besuchen und zugleich das tun, worum Jesus seine Jünger gebeten hat: miteinander wachen und beten. Unser Text ist ein Text der Hoffnung für unser Leben. Weil wir wissen, daß es ein Ende haben wird mit dieser Welt, darum können wir in ihr fröhlich sein und Hoffnung haben. Denken Sie mal nicht an Advent und Weihnachten, so hatte ich am Anfang gesagt. Ich sage Ihnen jetzt: DOCH, denken Sie daran, aber anders. Denken Sie nicht nur an das Kind in der ärmlichen Krippe, sondern denken Sie an den Auftrag, den uns dieses Kind als Erwachsener gegeben hat, als Gottes Sohn: dann können Sie aufrecht gehen und kräftig handeln in dem Bewusstsein, dass alles ein Ende haben wird, aber kein Ende mit Schrecken, sondern ein Ende mit Erlösung von allem Leid!
  
Im Lied „Es mag sein, dass alles fällt“ von Rudolf Alexander Schröder, das aus dem Jahr 1936 stammt, also aus einer Zeit, in der Hoffnungen zu schwinden drohten und die viele von Ihnen aus eigener Erfahrung kennen, heißt es: 
1.           Es mag sein, dass alles fällt, dass die Burgen dieser Welt um dich her in Trümmer brechen. Halte du den Glauben fest, dass dich Gott nicht fallen lässt: er hält sein Versprechen.
  
2.           Es mag sein, dass Trug und List / eine Weile Meister ist; / wie Gott will, sind Gottes Gaben. / Rechte nicht um Mein und Dein; / manches Glück ist auf den Schein, / lass es Weile haben.
  
3.           Es mag sein, dass Frevel siegt, / wo der Fromme niederliegt; / doch nach jedem Unterliegen / wirst du den Gerechten sehn / lebend aus dem Feuer gehn, / neue Kräfte kriegen.
  
4.           Es mag sein, die Welt ist alt; / Missetat und Missgestalt / sind in ihr gemeine Plagen. / Schau dirs an und stehe fest; / nur wer sich nicht schrecken lässt, / darf die Krone tragen.
  
5.           Es mag sein, so soll es sein. / Fass ein Herz und gib dich drein; / Angst und Sorge wirds nicht wenden. / Streite, du gewinnst den Streit! / Deine Zeit und alle Zeit / stehn in Gottes Händen.
Daran sollten wir festhalten.
  
Die Macht der Weihnachtsbotschaft heißt Vertrauen gegen alle Vernunft, Vertrauen gegen alle Hoffnungslosigkeit. Weil Gott in einem Kind einen Neuanfang setzt und wagt, gibt es Hoffnung für uns. Eine Hoffnung freilich, die nur mit dem Herzen zu sehen ist. 
  
Amen.“
  
Kanzelsegen:
„ Und der Friede Gottes, welcher höher ist als all unsere menschliche             Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus. Amen.“