Predigt über Hesekiel 34, 1-16 am 10.04.05 in der Trinitatiskirche in Rosellerheide (Neuss)
1 Und des HERRN Wort geschah zu mir:
2 Du Menschenkind, weissage gegen die Hirten Israels, weissage und sprich zu ihnen: So spricht Gott der HERR: Wehe den Hirten Israels, die sich selbst weiden! Sollen die Hirten nicht die Herde weiden?
3 Aber ihr eßt das Fett und kleidet euch mit der Wolle und schlachtet das Gemästete, aber die Schafe wollt ihr nicht weiden.
4 Das Schwache stärkt ihr nicht, und das Kranke heilt ihr nicht, das Verwundete verbindet ihr nicht, das Verirrte holt ihr nicht zurück, und das Verlorene sucht ihr nicht; das Starke aber tretet ihr nieder mit Gewalt. 
5 Und  meine Schafe sind zerstreut, weil sie keinen Hirten haben, und sind allen wilden Tieren zum Fraß geworden und zerstreut.
6 Sie irren umher auf allen Bergen und auf allen hohen Hügeln und sind über das ganze Land zerstreut, und niemand ist da, der nach ihnen fragt oder auf sie achtet.
7 Darum hört, ihr Hirten, des HERRN Wort!
8 So wahr ich lebe, spricht Gott der HERR: weil meine Schafe zum Raub geworden sind und meine Herde zum Fraß für alle wilden Tiere, weil sie keinen Hirten hatten und meine Hirten nach meiner Herde nicht fragten, sondern die Hirten sich selbst weideten, aber meine Schafe nicht weideten,
9 darum, ihr Hirten, hört des HERRN Wort!
10 So spricht Gott der HERR: Siehe, ich will an die Hirten und will meine Herde von ihren Händen fordern; ich will ein Ende damit machen, daß sie Hirten sind, und sie sollen sich nicht mehr selbst weiden. Ich will meine Schafe erretten aus ihrem Rachen, daß sie sie nicht mehr fressen sollen.
11 Denn so spricht Gott der HERR: Siehe, ich will mich meiner Herde selbst annehmen und sie suchen.
12 Wie ein Hirte seine Schafe sucht, wenn sie von seiner Herde verirrt sind, so will ich meine Schafe suchen und will sie erretten von allen Orten, wohin sie zerstreut waren zur Zeit, als es trüb und finster war.
13 Ich will sie aus allen Völkern herausführen und aus allen Ländern sammeln und will sie in ihr Land bringen und will sie weiden auf den Bergen Israels, in den Tälern und an allen Plätzen des Landes.
14 Ich will sie auf die beste Weide führen, und auf den hohen Bergen in Israel sollen ihre Auen sein; da  werden sie auf guten Auen lagern und fette Weide haben auf den Bergen Israels.
15 Ich selbst will meine Schafe weiden, und ich will sie lagern lassen, spricht Gott der HERR.
16 Ich will das Verlorene wieder suchen und das Verirrte zurückbringen und das Verwundete verbinden und das Schwache stärken und, was fett und stark ist, behüten; ich will sie weiden, wie es recht ist.

Liebe Gemeinde.....!
„Man müsste noch mal 20 sein....“ so heißt es in einem Schlager aus den fünfziger Jahren. Ja, das wär es. Sicher kennen die Älteren unter Ihnen den Gedanken auch. Das Altwerden geht so schnell....man ist jung und eh man sich versieht, gehört man zu den Alten. Ich habe es nie so recht glauben wollen, doch jetzt weiß ich es. Und es wird uns ja auch nicht leicht gemacht, den Gedanken ans Altwerden würdevoll und stolz zu tragen, bei all dem Jugendwahn, der uns in der Werbung begegnet. Eine meiner Töchter hat mit der Placierung eben solcher Werbung im Fernsehen zu tun: und wie oft höre ich da: Papa, du gehörst doch gar nicht zu unserer Zielgruppe! 
Haben Sie sich schon einmal gefragt, warum man denn ganz gerne noch mal jung wäre, j, ich gehe weiter: vielleicht sogar GANZ KLEIN sein möchte? Was war so schön daran, an der Kindheit? War es vielleicht die Tatsache, dass man die Eltern hatte, die in jeder Situation für einen da waren?! War es vielleicht die Tatsache, dass man, wenn etwas schiefgegangen war, mit gr0ßen Augen bittend zu seinen Eltern gehen konnte und dass man sich immer ganz und gar auf ihre Hilfe verlassen konnte? War es vielleicht die Tatsache, dass von dort tröstende Worte kamen, die einen trugen und Arme einen festhielten, die einem Sicherheit gaben. Ja, ich denke das war es wohl, was die Unbeschwertheit der Kindheit und Jugend ausmachte: man hatte verlässliche Hirten. Aber man kann sie nicht zurückholen, die Kindheit, das ist gewiß! Vor ein paar Jahren bin ich in einer Art Nostalgie an die Stätten meiner Kindheit gereist....und in meiner Wahrnehmung von heute erschien mir alles ganz winzig und klein. Und das machte mir ganz deutlich, was ich zwar wusste, aber was mir nicht immer präsent war: ICH WAR GROSS! 
Meine Wahrnehmung heute ist eine andere als damals. Mein Blickwinkel hat sich verändert. Die Kindheit ist vorbei. Nun, das gilt für jeden von uns Erwachsenen. Und ob wir wollen oder nicht: jeder von uns muß für sich selbst einstehen. Jeder muß im Leben seinen Mann oder seine Frau stehen. Und was das heißt, das wissen hier auch schon die Jüngeren unter uns. Da fühlt man sich oft so, als wäre man – um im Predigttext zu sprechen – „Raub und Fraß für alle wilden Tiere“. Da ist oft niemand, der auf einen hört oder achtet. Da hat man oft das Gefühl, gar nicht als Mensch wahrgenommen zu werden. Da weiß man manchmal nicht, wohin man mit all seinen Ängsten und auch Hoffnungen gehen soll! Da hätte man gerne das Gefühl, für andere wichtig zu sein oder ihnen etwas zu bedeuten. .....Doch wo sind sie dann, unsere Hirten, an die wir uns anlehnen können? Im Predigttext ist nicht von guten Hirten die Rede, sondern von schlechten. Offensichtlich gibt es sie nicht, die guten Hirten. Offensichtlich sind Menschen wohl immer in Gefahr, schlechte Hirten zu werden und ihren Aufgaben nicht gerecht zu werden. Menschen, die über andere Menschen gesetzt sind, erliegen leicht der Versuchung, ihre Macht zu missbrauchen. Satt sich um die ihnen Untergebenen zu kümmern, verfallen sie oft schnell dem Gedanken, das meiste für sich abzuschöpfen. Das war schon damals unter Hesekiel der Fall, und das ist heute nicht anders. Wem fallen da nicht Dutzende von Beispielen unserer Tage ein???? .......Überfüllte Klassen, häufiger Unterrichtsausfall: das sind Tatsachen, die unseren Kindern die Zukunft nehmen. Da wird in der Politik groß von der Zukunft der Jugend – für die man alles tun muß – geschwätzt. Aber dafür braucht man halt Geld. Und Geld gibt man da schon eher für prestigeträchtige Dinge, die man vorzeigen kann, aus....Dinge, die nicht unbedingt etwas mit dem Schutz von Leben und Zukunft unserer Kinder zu tun haben. Wenn ich daran denke, wie schwierig es ist, für Kinder Ausbildungsplätze zu bekommen, dann sträuben sich mir die Nackenhaare. Ich übe meinen Beruf, der ja ein denkbar schlechtes Image hat, unverdrossen seit 1968 aus. Und wenn es mir dann passiert – so geschehen – dass mir heute bei der Ausbildungsplatzsuche von einem ehemaligen Schüler ( vor ca. 20 Jahren entlassen ), dessen Leistungen nicht gut waren, der aber das Geschäft seines Vaters geerbt hat, gesagt wird, dass er niemanden einstellt, weil die Leistungen der Schüler heute so schlecht seien, so wird mir schlicht übel bei so viel Heuchelei. Vielleicht wäre es ehrlicher gewesen, wenn er gesagt hätte: LEHRSTELLEN BRINGEN KEIN GELD! Ja, das stimmt. Lehrlinge kosten nur. Und denkt man im großen Rahmen, so scheint es global wichtig zu sein, Aktionäre zu befriedigen durch hohe Dividenden. Und somit belohnt die Börse diejenigen, die Arbeitsplätze abbauen: aktuelles Beispiel ist z.B. die Deutsche Bank, die unter Herrn Ackermann 6000 Stellen abbauen will....sozialverträglich, versteht sich! Wie viele Väter durch den Jobverlust nicht nur materiell sondern auch psychisch geschädigt werden, das interessiert die Börsianer nicht., ja, das kann sie auch nicht interessieren....global gesehen. Und ganz sicher muß es ihnen auch egal sein, wie vielen Jugendlichen so durch familiäre Einschnitte die Zukunft verbaut wird. Martin Luther hat zu seiner Zeit – und da gab es keine Börse – gesagt: „ Man sollte solche Menschen über Säue und Hunde herrschen lassen, die beim Regieren nichts mehr suchen, als ihren Vorteil oder ihre Ehre.“
Und doch, was nützt die ganze Schimpferei? Sie ist gerecht, das ist sicher. Doch stellen wir uns die unbequeme Frage nach unserer Schuld! 1. Sind wir selbst ganz frei von Schuld? 2. Und brauchen wir solche Hirten? 3. Und sind wir wirklich nur Herde? Ich denke, dass jeder von uns nicht nur Herdenvieh ist, sondern auch Hirte sein muß: Nehmen wir das Beispiel der Kinder. Wir, die Eltern, sind für sie zuständig! Wir können die Verantwortung für die Kinder nicht an Politik und Schule abgeben, so nach dem Motto: montags ungewaschen und ungebügelt abgeben und freitags gestärkt und gebügelt abholen. Und noch weniger ist das Fernsehen ein Ersatz für Erziehung! Wir sollen die Kinder zum Glauben erziehen, wir sollen ihnen Vorbild sein: kurzum, wir müssen ihre Hirten sein! Oder nehmen wir die Alten: auch hier sind wir, die ehemaligen Kinder, gefragt. In unserer Verantwortung liegt es, einfach „abzuschieben“ oder doch noch – bei aller psychischen und physischen Belastung – liebevoll dazusein! Auch hie müssen wir Hirten sein. Und zum Schluß nehmen wir uns selbst: Lassen sich die Rollen von Hirten und Schafen immer klar trennen? Ich denke: NEIN! Man kann eben nicht sagen: hier Schafe, da Hirten! In jedem von uns steckt von jedem etwas, das ist sicher. Und es ist ganz sicher situationsabhängig, was jeweils von dem Rollenanteil überwiegt: einmal brauchen wir Schutz und Hilfe, ein andermal können wir Schutz und Hilfe geben. Einmal sind wir gut als Beschützer, ein andermal schlecht. Und selbst dann, wenn wir gut sind, kann es passieren, dass wir uns schlecht fühlen, weil uns unser Einsatz und Engagement von unseren Schafen nicht gedankt wird. Das werden Sie kennen, und auch Hesekiel musste es erfahren: ihn brachte man sogar um. Sie sehen also: es nützt wenig, mit dem Zeigefinger auf einen Negativhirten wie Herrn Ackermann zu zeigen!  Wir müssen immer wieder bei uns selbst im ganz Kleinen anfangen.....Menschen können für uns nur bedingt Halt und Zuflucht sein, da sie „wetterwendisch“ den Verführungen des Lebens ausgeliefert sind und oft ihr Hirtenamt auch schlecht ausüben. Und hier sind wir alle eingeschlossen: wir sind als Menschen zu unstet, zu unzuverlässig, zu gierig, zu Tagesform abhängig.
Und es gibt nur einen Halt, der uns zugesagt wird: der immer GUTE HIRTE, von dem die Evangeliumslesung gesprochen hat, die ich an dieser Stelle noch einmal eindringlich wiederhole: 
11 Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte läßt sein Leben für die Schafe.
12 Der Mietling aber, der nicht Hirte ist, dem die Schafe nicht gehören, sieht den Wolf kommen und verläßt die Schafe und flieht - und der Wolf stürzt sich auf die Schafe und zerstreut sie -,
13 denn er ist ein Mietling und kümmert sich nicht um die Schafe.
14 Ich bin der gute Hirte und kenne die Meinen, und die Meinen kennen mich,
15 wie mich mein Vater kennt, und ich kenne den Vater. Und ich lasse mein Leben für die Schafe.
16 Und ich habe noch andere Schafe, die sind nicht aus diesem Stall; auch sie muß ich herführen, und sie werden meine Stimme hören, und es wird eine Herde und ein Hirte werden. 

27 Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir;
28 und ich gebe ihnen das ewige Leben, und sie werden nimmermehr umkommen, und niemand wird sie aus meiner Hand reißen.
29 Mein Vater, der mir sie gegeben hat, ist größer als alles, und niemand kann sie aus des Vaters Hand reißen.
30 Ich und der Vater sind eins.
Gottes Wort „ Ja, ihr sollt meine Herde sein, und ich will euer Gott sein“ , findet in Jesus Christus irdische Verwirklichung. Er allein ist der GUTE HIRTE. Worauf sollen wir uns verlassen, wenn nicht darauf? Woran sollen wir glauben, wenn nicht daran? Lassen Sie mich mit der ersten Frage und Antwort aus dem Heidelberger Katechismus schließen: 
Was ist dein einziger Trost im Leben und im Sterben? 
Daß ich mit Leib und Seele im Leben und im Sterben nicht mir, sondern meinem getreuen Heiland Jesus Christus gehöre. Er hat mit seinem teuren Blut für alle meine Sünden vollkommen bezahlt und mich aus aller Gewalt des Teufels erlöst. 
Und er bewahrt mich so, daß ohne den Willen meines Vaters im Himmel kein Haar von meinem Haupt fallen kann, ja, daß mir alles zu meiner Seligkeit dienen muß. 
Darum macht er mich auch durch seinen heiligen Geist des ewigen Lebens gewiß und von Herzen willig und bereit, forthin ihm zu leben. Amen 
(Heidelberger Katechismus, Frage und Antwort 1) 

Amen