Predigt über Jesaja 6, 1-13 am 22.05.05 in der Friedenskirche in Norf (Neuss)
Jes 6,1-13
1 In dem Jahr, als der König Usija starb, sah ich den Herrn sitzen auf einem hohen und erhabenen Thron, und sein Saum füllte den Tempel.
2 Serafim standen über ihm; ein jeder hatte sechs Flügel: mit zweien deckten sie ihr Antlitz, mit zweien deckten sie ihre Füße, und mit zweien flogen sie. 
3 Und einer rief zum andern und sprach: Heilig, heilig, heilig ist der HERR Zebaoth, alle Lande sind seiner Ehre voll!
4 Und die Schwellen bebten von der Stimme ihres Rufens, und das Haus ward voll Rauch.
5 Da sprach ich: Weh mir, ich vergehe! Denn ich bin unreiner Lippen und wohne unter einem Volk von unreinen Lippen; denn ich habe den König, den HERRN Zebaoth, gesehen mit meinen Augen.
6 Da flog einer der Serafim zu mir und hatte eine glühende Kohle in der Hand, die er mit der Zange vom Altar nahm,
7 und rührte meinen Mund an und sprach: Siehe, hiermit sind deine Lippen berührt, daß deine Schuld von dir genommen werde und deine Sünde gesühnt sei.
8 Und ich hörte die Stimme des Herrn, wie er sprach: Wen soll ich senden? Wer will unser Bote sein? Ich aber sprach: Hier bin ich, sende mich!
9  Und er sprach: Geh hin und sprich zu diesem Volk: Höret und verstehet's nicht; sehet und merket's nicht!
10 Verstocke das Herz dieses Volks und laß ihre Ohren taub sein und ihre Augen blind, daß sie nicht sehen mit ihren Augen noch hören mit ihren Ohren noch verstehen mit ihrem Herzen und sich nicht bekehren und genesen.
11 Ich aber sprach: Herr, wie lange? Er sprach: Bis die Städte wüst werden, ohne Einwohner, und die Häuser ohne Menschen und das Feld ganz wüst daliegt.
12 Denn der HERR wird die Menschen weit wegtun, so daß das Land sehr verlassen sein wird.
13 Auch wenn nur der zehnte Teil darin bleibt, so wird es abermals verheert werden, doch wie bei einer Eiche und Linde, von denen beim Fällen noch ein Stumpf bleibt. Ein heiliger Same wird solcher Stumpf sein.
„Liebe Schwestern und Brüder.....
Zweieinhalb Jahrtausende ist es her, dass die hebräische Bibel niedergeschrieben wurde. Was soll man da über Jesaja Neues sagen? Nun, Neues sicher nicht, doch vielleicht Altes, das doch für einige unter Ihnen neu ist, weil sie es möglicherweise vergessen haben.
Wer war dieser Jesaja? Im Königreich Judäa taucht in der 2.-ten Hälfte des 8.-ten Jahrhunderts vor Christi ein junger Mann auf, der aus der Oberschicht des Volkes stammt. Er wird zum wohl bedeutendsten Propheten des AT. Er verkündet das Wort Gottes, eines zornigen Gottes, der mit seinem auserwählten Volk Israel nichts Gutes im Sinn hat. Gottes Zorn ist dabei nicht unbegründet; er handelt aus einer tiefen Enttäuschung heraus, und diese Enttäuschung besteht darin, dass Gott erkennen muß, dass seine Kinder, die Kinder des Volkes Israel, seine Lehren missachten und gegen seine Gebote verstoßen. Gott will die „Pseudorechtfertigungsopfer“ in Form von Brandopfern nicht mehr. Jesaja verkündet, dass Gott sich durch diese Opfer eher angewidert fühlt und dass es ihm darum geht, dass sein Volk auf sein WORT hört, das WORT DES LEBENDIGEN GOTTES. „Gutes zu tun, Recht zu schaffen, den Unterdrückten zu helfen....“, darum geht es Jesaja. Man könnte auch sagen, Jesaja mahnt Sozialreformen an. Darin besteht für ihn der wahre Gottesdienst. Er fordert eine Abkehr der Ausbeutung der unteren und wehrlosen Schichten durch die Oberschicht und Staatsführung. Merken Sie, wie aktuell das ist? Allerdings gibt es einen gewaltigen Unterschied zwischen damals und heute. Judäa war keine Demokratie des 20.-ten/21.-ten Jahrhunderts. Judäa wurde von einem König und Aristokraten beherrscht, wobei man das Priestertum sicher auch zur Aristokratie zählen kann. Sie können sich sicher vorstellen, dass diese Leute über Jesajas offenen Worte nicht sonderlich erfreut waren. Er ging ein sehr hohes Risiko ein mit seinen deutlichen Worten gegen das Establishment. Und das alles geschah nur deshalb, weil er eine Vision Gottes hatte. Er gibt sein sicheres und bequemes Leben auf. Er rennt drei Jahre in der Verkleidung eines Kriegsgefangenen herum, um vor kriegerischer Politik zu warnen. Er verkündet das kommende Reich Gottes, in dem Völker nach Gottes Willen leben und Schwerter zu Pflugscharen geschmiedet werden. Ja, er sieht ein Reich voraus, in dem Wölfe bei den Lämmern wohnen und Löwen Stroh fressen wie Rinder. All das verkündet er, damit niemand sagen kann, er habe nichts gewusst, wenn ihn Gottes Zorn trifft. Verrückt ist das gewesen....und ganz schön risikoreich! Und doch ist es sehr aktuell!
Wenn ich über meine bescheidene Tätigkeit in der Kirche als Prädikant mit Freunden oder Bekannten ins Gespräch komme, erlebe ich häufig entweder ein betretenes Schweigen oder ein ungläubiges Staunen. Ja, das macht sich selbst in e-mails oder Gästebucheinträgen auf meiner Website breit, seit ich dort unter der Überschrift KIRCHE auch einige meiner Predigten zur Schau stelle. Ist ja auch verwirrend: da steht einerseits etwas über Physik und Elektronik - und das sind doch sehr durchschaubare und sachliche Gebiete; dann steht da etwas über Musik – und hier geht es um die Förderung menschlicher Anlagen und Fähigkeiten; und dann so was????!!!! PREDIGTEN!!!!???? „Du bist doch sonst ganz normal“, höre ich dann bisweilen. Oder ich lese im Schweigen und in Blicken meiner Mitmenschen ungläubiges Bedauern meiner verworrenen Kreatur. Jesaja wurde für seine Mahnungen und Warnungen oft verlacht und verspottet; Jesus wurde für sein Auftreten und Eintreten für das Reich Gottes ans Kreuz genagelt; und wir???? Vor zwei Jahren war der erste ökumenische Kirchentag in Berlin. Ich war mit meiner Frau und meinem Sohn da. Es war eine tolle Atmosphäre. Doch viele Berliner – Berlin hat eine überwiegend unchristliche Bevölkerung –sahen uns mit den orangefarbenen Schals an wie Wesen aus einer anderen Dimension: verrückt halt! Der Glaube hat im Alltag für viele Menschen seine Bedeutung verloren. Und wie zu Jesajas Zeiten kann man sagen: „Fett ist das Herz dieses Volkes! Seine Ohren sind scherhörig! Seine Augen sind verklebt....“ Menschen unserer Zeit sind gebannt von Reizen, die sie durch Presse und Fernsehen( alle Medien ) überfluten. Viele Menschen sind fasziniert vom Leben der Promis, die ihnen mit ihrem Wohlstand beneidenswert vorkommen. Und die meisten Menschen wollen die Botschaft der Bibel nicht hören. Sie belächeln die FROHE BOTSCHAFT als unsinnige Spinnerei und Vertröstung der Armen und Dummen auf eine bessere jenseitige Welt. Und wo stehen wir da???? Jeder von uns, jeder Christ, müsste die Botschaft Christi nicht nur in der Kirche hören, nein, er müsste sie versuchen zu leben, nach außen hin. Und er müsste sie auch unter die Menschen bringen. Jeder von Ihnen ist getauft: und damit ist jeder von Ihnen berufen, sich zu Gott offen zu bekennen, so wie es Jesaja getan hat! Doch haben wir da nicht oft Angst vor Spott und Hohn? Wenn man zum Frühschoppen später kommt, weil man in der Kirche war, dann kann man schon mal hören: „Na ja, du hast es wohl nötig!“ Wenn man über den Glauben mit Freunden spricht, dann fallen abkanzelnde Bemerkungen wie: „Ich glaube nur, was ich sehe!“ Wenn man ein unerklärbares und denkwürdiges Erlebnis hatte, dann wird man von seinem Gegenüber lächelnd herabgestuft mit den Worten: „ Alles Zufall, oder....?“ Und trotzdem! Wenn es einem ernst ist mit seinem Christentum, dann darf er sich nicht nur in der Kirche „verstecken“. Er muß sich – bei allem Gegenwind – auch in der Öffentlichkeit „outen“, bekennen und nach der Botschaft verhalten. Er darf nicht stillhalten, wenn am Stammtisch über Minderheiten Witze gemacht werden. Er darf nicht schweigen, wenn Menschen verleumdet werden. Er muß aufstehen, wenn unchristliche Ansichten alles der Beliebigkeit anheimstellen. Ja, er muß einfach unbequem sein. Das Risiko, dafür körperlichen Schaden zu erleiden, ist gering, verglichen mit alttestamentarischen Zeiten. Das Risiko, belächelt zu werden, ist nach wie vor gegeben, vielleicht sogar mehr als vor einigen Jahrzehnten. Na und!!!!???? Wir sollten uns dadurch nicht abschrecken lassen, uns auch in der Öffentlichkeit zu unserem Glauben zu bekennen. Wir sind nicht auf dem Holzweg, nur, weil die Menschen uns nicht verstehen wollen! 
Amen.“