Predigt über Joh.4, 5-14 am 21.01.01 anläßlich meiner Ordination in der Trinitatiskirche in Rosellerheide (Neuss)
 Joh 4,5-14
5 Da kam er in eine Stadt Samariens, die heißt Sychar, nahe bei dem Feld, das Jakob seinem Sohn Josef gab.
6 Es war aber dort Jakobs Brunnen. Weil nun Jesus müde war von der Reise, setzte er sich am Brunnen nieder; es war um die sechste Stunde.
7 Da kommt eine Frau aus Samarien, um Wasser zu schöpfen. Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken!
8 Denn seine Jünger waren in die Stadt gegangen, um Essen zu kaufen.
9 Da spricht die samaritische Frau zu ihm: Wie, du bittest mich um etwas zu trinken, der du ein Jude bist und ich eine samaritische Frau? Denn die Juden haben keine Gemeinschaft mit den Samaritern. -
10 Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du erkenntest die Gabe Gottes und wer der ist, der zu dir sagt: Gib mir zu trinken!, du bätest ihn, und der gäbe dir  lebendiges Wasser.
11 Spricht zu ihm die Frau: Herr, hast du doch nichts, womit du schöpfen könntest, und der Brunnen ist tief; woher hast du dann lebendiges Wasser?
12 Bist du mehr als unser Vater Jakob, der uns diesen Brunnen gegeben hat? Und er hat daraus getrunken und seine Kinder und sein Vieh.
13 Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wer von diesem Wasser trinkt, den wird wieder dürsten; 
14 wer aber von dem Wasser trinken wird, das ich ihm gebe, den wird in Ewigkeit nicht dürsten, sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, das wird in ihm eine Quelle des Wassers werden, das in das ewige Leben quillt. 
Liebe Gemeinde.....
Durst ist schlimmer als Heimweh....so sagt zumindest sprichwörtlich der Volksmund. Sie alle werden das drängende Gefühl des Dursthabens kennen; und anders als beim Hunger ist Leben ohne Trinken nur kurze Zeit körperlich möglich. Ohne Essen leben, das geht ziemlich unproblematisch, ja ist in der Form des Heilfastens, was ich selber mehrfach ausprobiert habe, sogar ausgesprochen entschlackend, gesundheitsfördernd und medizinisch empfohlen. Heilfasten macht innere Einkehr erst möglich, ermöglicht so, sich geistig sehr vertieft mit Fragen zu beschäftigen, was unter dem Zwang der Nahrungsaufnahme zu bestimmten Zeiten sonst unmöglich wäre. Leben ohne Essen ....ja , empfehlenswert! Leben ohne Trinken....nein, in keinem Falle zu empfehlen, da lebensbedrohend. Trinken ist also unerlässlich, um Körper und Geist in Funktion zu halten. Trinken kann man gar nicht genug, womit ich natürlich Wasser meine. Und ich denke, dass jeder von Ihnen sich vorstellen kann, wie groß der Flüssigkeitsbedarf eines Menschen in sehr heißen Ländern ist. 
Hier nun knüpft die von Johannes geschilderte Begegnung Jesu mit der Samariterin an. Jesus erweist sich als Mensch, der ein ganz normales menschliches Verlangen hat: er hat Durst. Das ist um so besser zu verstehen, wenn man die Tageszeit betrachtet, in der die Begegnung Jesu mit der Frau stattfindet. Es ist um die sechste Stunde; der Amerikaner würde sagen: high noon! Am Orte der Begegnung der beiden Personen muß eine brüllende Hitze herrschen; und man muß sich fragen, warum die Frau ausgerechnet um diese Zeit an diesem Ort weilt. Hätte sie nicht später gehen können, wenn die Hitze des Tages nachgelassen hätte? Oder war sie möglicherweise nicht gut angesehen und musste deshalb die Zeit wählen, um Begegnungen mit Bewohnern des Ortes zu vermeiden? Spekulationen!!!! Doch jetzt die Begegnung mit Jesus. Das Verhalten von ihm verstößt gravierend gegen Tabus: sie werden sich denken können, gegen welche.....der Text sagt ja auch etwas darüber.....Jesus war Jude, und die Frau Samariterin, und beide Volksgruppen hatten „ keine Gemeinschaft “ miteinander. Somit ist die Bitte um Wasser schon ungewöhnlich. Erschwerend kommt hinzu, dass Jesus ein Mann ist; und es war mehr als fragwürdig, dass ein Mann eine Frau in dieser Angelegenheit ansprach, zumal der Brunnen in der damaligen Welt ein Ort der Brautwerbung war. Legt man diese Verständnis der Zeit zugrunde, dann muß man wohl sagen, dass das Verhalten Jesu für die Frau provokativ war. Und wenn man in den Text schaut, dann wird das dort in dem Vers 9 ( zitieren! ) ja auch ausgedrückt.
Nun aber kommt die Wende! Jesus spricht in Andeutungen über seine Person als von Gott Beauftragtem. Diese geistige Wende kann die Frau nicht nachvollziehen. Sie versteht seine Andeutungen nicht, ja sie stellt provokativ die Frage nach der Legitimation Jesu, indem sie ihn mit ihrem Vater vergleicht und ihn herausfordert. Was soll Jesus schon mehr können oder gar Besseres sein als jeder normale Mensch. Lebendiges Wasser.....und kein Schöpfgerät! Man kann förmlich spüren, dass die Frau ihre Machtposition, die sie dadurch hat, dass nur sie ein Schöpfgerät hat und somit Wasser spenden kann, genießt! An dieser Stelle nun wird die Ebene des Alltäglichen verlassen. Hier spricht Jesus nicht mehr vom Durst, der das Brennen der Zunge löschen soll. Hier wird deutlich, dass er mit dem „ lebendigen Wasser “ nicht H2O meint, nein, „ lebendiges Wasser “ , das weist weit über das Alltägliche hinaus. Der Durst auf dieses lebendige Wasser meint etwas völlig Anderes, nämlich den Durst nach Gott selbst, ja den Durst nach seiner Gegenwart und seiner alles umfassenden Liebe, die unvergänglich und unverbrüchlich ist. Trinken von diesem Wasser hat eine völlig andere Qualität als normales Trinken. Nach jedem Durst folgt der nächste....hier bei uns  auf Erden. Wir bleiben in einer ewigen Unerfülltheit, einer immer neuen Suche nach Befriedigung unserer Bedürfnisse. Jesus meint ein Herauskommen aus diesem Teufelskreis ewigen Unbefriedigtseins. Die Jahreslosung des vergangenen Jahres, die ja lautet: „ Wenn ihr mich von ganzem Herzen suchen werdet, so will ich mich von euch finden lassen ,“ ( Jeremia 29, 11+12 ) erschließt uns noch etwas tiefer, was gemeint ist. Es ist dieses brennende Verlangen nach Gott, dieser unstillbare Durst, von dem hier die Rede ist. Sie und ich werden diesen Durst kennen und sicher auch das Gefühl der immer erneuten Suche nach Gott nachvollziehen können. Es ist eine Suche, bei der man oft auch das Gefühl des Findens hat, ein Gefühl, das sich nur schwer in Worte fassen lässt: Worte wie „ Zuversicht zum Leben“, „ Vertrauen auf Gottes Führung im Leben“ oder „ Gewissheit des Getragenseins durch Gott“ drücken dieses Gefühl des Findens nach der Suche vielleicht annähernd aus. Sie werden das kennen, jeder von Ihnen, dass Sie in einer schier ausweglosen und verzweifelten Situation – vielleicht nach einem intensiven Gebet – plötzlich eine ungeahnte Perspektive in all Ihrer Ratlosigkeit sehen, eine Perspektive, die nicht durch Ihr eigenes Machen und Ihre eigene Anstrengung zustande kam. Doch was rede ich: Sie brauche ich nicht zu bekehren oder zu ermahnen, denn Sie sind hergekommen – Sie kommen jeden Sonntag ( nicht alle ) – um diese Verlangen zu spüren und mit anderen Gleichgesinnten zu stillen. Was aber ist mit denen, die diesen Durst nicht verspüren? Und das sind sicher in Zahlen mehr Menschen! Was ist mit den Menschen, die den Durst nach Gott nicht verspüren und sich mit Ersatzbefriedigungen, die unsere Konsumgesellschaft ja in ausreichender Menge anbietet, ganz zufrieden geben? Kann man und wie kann man den Durst bei ihnen wieder wecken? Hier werde ich an die Geschichte vom störrischen Pferd, das kein Wasser trinken wollte, erinnert. Der Mann, dem das Pferd gehörte, stellte diesem jeden Tag einen Eimer mit frischem Wasser hin. Er redete ihm zu, wie einem lahmen Gaul. Er überlegte: soll ich ihm Salz geben, damit es durstig wird? Soll ich es vielleicht schlagen? Doch er liebte das Pferd, und Tierquälerei kam deshalb nicht in Frage!....Und dann kam es ihm wie eine Erleuchtung: Er holt ein anderes Pferd herbei, das in langen Zügen anfängt, aus dem Eimer zu trinken. Der störrische Gaul sieht es, und er bekommt ebenfalls Lust, das erfrischende Wasser zu kosten. Das Pferd hat den Durst des störrischen Gaules geweckt, es hat mit seiner Begierde angesteckt. Lassen Sie mich diesen Gedanken aufgreifen und auf die Frage zurückkommen, die ich zu Beginn der Geschichte stellte: Kann man und wie kann man den Durst bei Menschen wecken, die sich mit Ersatzbefriedigungen zufrieden geben? Sie haben jetzt eine Antwort: Ich denke, wir müssen sie anstecken – immer und immer wieder. Lassen Sie mich noch mal auf den leiblichen Durst verweisen! Im Kreise Gleichgesinnter macht das Trinken Spaß, mehr Spaß jedenfalls, als allein zu Hause. Im Kreise Gleichgesinnter steckt Durst an! Warum sollte für Geistiges nicht gelten, was für unsere Körperlichkeit richtig ist? Lassen Sie es mich noch einmal sagen: wir müssen anstecken; d.h. natürlich auch, dass wir uns nicht verstecken dürfen. Wir müssen Multiplikatoren des Durstes sein oder werden. Wir müssen von unserem Glauben, von unserer Suche, von unserem Verlangen erzählen, Zeugnis ablegen! Dazu gehört sicher eine gewisse offensive Art, gerade in der heutigen Zeit, wo Zurückhaltung oft gar nicht wahrgenommen wird. Aber es lohnt sich! Dies zeigt auch die Geschichte bei Johannes in ihrem weiteren Verlauf: die Frau, die gesellschaftlich schon als verloren galt, wird durch die Worte Jesu zum Multiplikator. Sie, die wohl wenig galt, geht offensiv zu den Leuten und verkündigt Jesus, der sich ihr gegenüber zu erkennen gibt, als Messias.......und die Leute kommen – vielleicht aus Neugier – um Jesus zu sehen ( Johannes 4, 25 – 30 )
Joh 4,25-30
25 Spricht die Frau zu ihm: Ich weiß, daß der Messias kommt, der da Christus heißt. Wenn dieser kommt, wird er uns alles verkündigen.
26 Jesus spricht zu ihr: Ich bin's, der mit dir redet.
27 Unterdessen kamen seine Jünger, und sie wunderten sich, daß er mit einer Frau redete; doch sagte niemand: Was fragst du? Oder: Was redest du mit ihr?
28 Da ließ die Frau ihren Krug stehen und ging in die Stadt und spricht zu den Leuten:
29 Kommt, seht einen Menschen, der mir alles gesagt hat, was ich getan habe, ob er nicht der Christus sei!
30 Da gingen sie aus der Stadt heraus und kamen zu ihm.
Vielleicht sagen Sie jetzt: ja Jesus, der konnte das, aber ich, wer bin ich denn, dass ich mir solches zutrauen könnte. Vielleicht sagen Sie auch: ja, auf der Kanzel, da ist der Ort, wo verkündigt werden soll. Ich antworte Ihnen: das ist zuwenig;  gerade Sie, wer denn sonst, Sie – jeder von Ihnen in seiner ihm ganz eigenen Art – dürfen und sollen sich schon ein gutes Stück zutrauen, um für Jesus zum Multiplikator zu werden. Stecken sie an! Werden Sie offensiv, auch wenn man Sie manchmal belächelt! Werden Sie zu Zeugen Ihres Glaubens, auch nach außen hin, ja besonders nach außen hin in dieser auf Äußerlichkeiten bedachten Zeit! Holen Sie die Menschen in ihrer Welt ab und wecken in ihnen den Durst nach Gott, den Durst nach lebendigem Wasser! Ohne lebendiges Wasser, ohne das Wasser des Lebens, das allein Jesus geben kann, bleibt im Menschen ein schier unstillbarer Durst, ein brennendes Verlangen, das durch alle Verlockungen und Angebote der irdischen Welt nicht befriedigt werden kann. Und wer kennt sie nicht, diese Sehnsucht nach Unvergänglichkeit und Ewigkeit, nach einem Leben, das dem Tod nicht ausgeliefert ist, das alles Irdische übersteigt. Jesus Christus hat von einem solchen Leben im Reich Gottes, berichtet. Ihm vertrauen wir als Christen. Auf sein Reich leben wir hin. Die Gewissheit, in Gottes Hände zu fallen und in sein Reich aufgenommen zu werden, lässt uns immer wieder hoffen. Geben wir diese Hoffnung weiter. Geben auch Sie diese Hoffnung weiter. Werden Sie so durch Ihr Bekenntnis zur Quelle des Lebens für andere. Möge uns Gott dabei helfen – ich bin sicher, er wird es tun!     Amen!