Predigt über Lukas 11,14-23 am 07.11.99 in der Trinitatiskirche in Rosellerheide (Neuss)
P: „ Liebe Gemeinde................
(1.Die Geschichte von Kaspar Hauser)
Ich möchte Ihnen ein Lied vorspielen, das in einem engen Zusammenhang mit dem
Predigttext für den heutigen Sonntag steht. Das Lied beruht auf einer wahren Bege-
benheit 1828 tauchte in Nürnberg auf dem Marktplatz ein etwa 16-jähriger Junge auf.
Er konnte kaum laufen und nur einen Satz sprechen.   Später erzählte er, er sei in ei-
nem völlig dunklen Kellerraum aufgewachsen, wo man ihm das Essen durch die Tür
geschoben habe. Bis zu dem Tag, an dem man ihn fand, habe er keinen Menschen
gesehen . Mit 21 Jahren wurde er von einem Unbekannten erstochen. Sein Name :
Kaspar Hauser!“                          Vorpielen des Liedes von CD von Reinhard Mey!!!!!
Lassen Sie mich nach dem musikalischen Eindruck noch 2 Textstellen in Ihr Denken
rufen, die uns auf den Predigttext einstimmen. In Zeile eins der ersten Strophe heißt
es: und er spräche kein Wort. Und in der dritten Strophe steht: und der Stumme öff-
nete den Mund und stammelte die Worte.........................................................................
Ein Mensch – stumm gemacht durch Menschen und zum Reden erweckt durch
einen Menschen................................. Der Predigttext für den heutigen Sonntag steht 
im Lukasevangelium im 11 –ten Kapitel, in den Versen 14 – 23.“
P: Predigttext  Lukas 11, 14 - 23 verlesen
Lk 11,14-23
14 Jesus und die bösen Geister
Mt 12,22-30; Mk 3,22-27
Und er trieb einen bösen Geist aus, der war stumm. Und es geschah, als der Geist ausfuhr, da redete der Stumme. Und die Menge verwunderte sich.
15 Einige aber unter ihnen sprachen: Er treibt die bösen Geister aus durch Beelzebul, ihren Obersten.
16 Andere aber versuchten ihn und [a ] forderten von ihm ein Zeichen vom Himmel.
a) Mk 8,11
17 Er aber erkannte ihre Gedanken und sprach zu ihnen: Jedes Reich, das mit sich selbst uneins ist, wird verwüstet, und ein Haus fällt über das andre.
18 Ist aber der Satan auch mit sich selbst uneins, wie kann sein Reich bestehen? Denn ihr sagt, ich treibe die bösen Geister aus durch Beelzebul.
19 Wenn aber ich die bösen Geister durch Beelzebul austreibe, durch wen treiben eure Söhne sie aus? Darum werden sie eure Richter sein.
20 Wenn ich aber [a ] durch Gottes Finger die bösen Geister austreibe, so ist ja das Reich Gottes zu euch gekommen.
a) 2. Mose 8,15
21 Wenn ein Starker gewappnet seinen Palast bewacht, so bleibt, was er hat, in Frieden.
22 Wenn aber ein Stärkerer über ihn kommt und überwindet ihn, so nimmt er ihm seine Rüstung, auf die er sich verließ, und verteilt die Beute. [a ]
a) Kol 2,15; 1. Joh 4,4
23 Wer nicht mit mir ist, der ist gegen mich; und wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut. [a ]
a) Kap 9,50

(2.Jesus und die Dämonen)
Ein Mensch ist stumm. Irgendetwas hat ihm die Sprache verschlagen. Er ist zum Zuhören verurteilt. Zu nichts kann er sich äußern. Er muß das Reden seiner Mitmenschen aushalten. Vielleicht wollen die ihn auch gar nicht hören. Möglicherweise ist er von Geburt aus stumm. Sicher aber war seine Meinung nie gefragt....war nicht gefragt und soll auch weiterhin nicht gefragt sein.
Und nun kommt dieser Jesus. Er löst seine Zunge. Er treibt den bösen Geist aus, der die Sprachfähigkeit des Stummen lähmt....und dazu braucht er weder ein chirurgisches Besteck noch irgendeine andere Wundermedizin. Allein seine Anwesenheit macht es möglich, daß der Stumme seine verlorene Stimme wiederfindet.     Doch wer glaubt, daß die Menschen bei diesem Ereignis in Ehrfurcht erstarren, der irrt: er kennt die Menschen nicht. Die einen wollen diese miterlebte Heilbehandlung miesmachen und kleinreden: und so stellen sie Jesus als Handlanger des Bösen dar. Ihre Logik sagt, daß nur der böse Geister austreiben kann, der mit ihnen verbündet ist. Und obwohl Jesus viele Worte darauf verwendet, den Zeitgenossen den Unsinn ihres Denkens klarzumachen, kann er sie nicht überzeugen.     Die anderen wollen als Zeichen seiner Legitimation und Gottesbeauftragung ein Zeichen vom Himmel; sie wollen – weil dies Zeichen ausbleibt – Jesus lächerlich machen.     So oder so: die Tatsache allein, daß ein Mensch redet, obwohl er zum Schweigen verurteilt zu sein scheint, ist Ärgernis genug. Das paßt nicht in die Vorstellungs- und Rollenwelt der Menschen. Stumme sollen gefälligst stumm bleiben!  Jesus provoziert die Menschen, indem er mit seiner Heilung einen Sachverhalt umkehrt. Verkehrte Welt! Die Menschen fühlen sich in die Ecke gedrängt und ergreifen agressiv das Wort. Jesus ist ihnen zu aktiv! Der predigt ja nicht nur, daß „ Taube hören, Lahme gehen und Stumme reden“ sollen.......der läßt seinen Worten auch Taten folgen, der schafft Fakten. Das aber macht ihn gefährlich; und so ist ihm kein ruhiges Altenteil vergönnt, wie wir wissen. Jesus wird zu einem Störer der Ordnungen, die den Menschen Sicherheit geben. Er bringt Unordnung in ihre Ordnung. Er zerstört die Sicherheit ihrer Standpunkte. Damit stellt er sie selbst in Frage. Ihre Macht, ihre „Dämonen und Geister“ über ihre Mitmenschen, sollen nicht länger die Lebensverhältnisse bestimmen. Die Macht weniger über die Ohnmacht vieler: das ist nicht das, was Jesus will. Er will den vielen namenlosen Menschen Namen geben. Er hilft ihnen aufzustehen gegen ihre Ohnmacht. Das ist für viele Zeitgenossen Revolution, obwohl es ja nur das Wecken der Kräfte ist, die in jedem Menschen ohnehin versteckt verborgen sind. Doch Stumme, Lahme und Taube dürfen nicht straflos ihre Plagen abwerfen, denn dann werden sie zu einer unkalkulierbaren Gefahr für die Herrschenden. Das war damals so.......und das ist bis heute so geblieben!
(3. Die Dämonen heute)
Lassen Sie mich ein Beispiel bringen.....Sie alle kennen das: politische Podiumsdiskussion; Meinungen und Standpunkte werden vertreten, werden wie unverrückbare geistige Pflöcke eingeschlagen. Und wenn an diesen Festen gerüttelt wird, ersetzt oft Lautstärke fehlende Überzeugungskraft. Und unter dem Vorwand, der Sache zu dienen, wird auch nicht vor der Persönlichkeit des anderen haltgemacht: oft dienen Argumente nur noch dazu, den anderen lächerlich zu machen! Schäbig, rufe ich mit Ihnen aus! Und doch, obwohl ich das weiß.........wie oft ertappe ich mich selbst dabei, mit genau solch unfairen Mitteln zu kämpfen, wenn mir andere Standpunkte nicht gefallen. Oder denken Sie an die trostlose Stummheit in manchen Altenheimen----wie lebendig können die Menschen werden, die oft abgestumpft und stumm gemacht in ihren Rollstühlen sitzen. Wir alle tun uns damit leicht, den Mitmenschen gar nicht erst zu Wort kommen zu lassen. Oft finden wir es besser, den anderen stumm zu lassen oder auch stumm zu brüllen, anstatt uns ruhig und gelassen mit seinen Argumenten zu befassen oder ihn überhaupt nur wahrzunehmen....dies gilt umso mehr, wenn jemand bisher immer stumm war und plötzlich das Wort ergreift. Was will der plötzlich reden?      Die so stumm Gemachten können sich nicht wehren, weil sie zur Stummheit erzogen worden sind ( Sprichwort: Reden ist Silber, Schweigen ist Gold!) . Ihre Stimme soll ja kein Gehör finden! Und sicher gibt es nicht wenige Zeitgenossen, die es gut finden, daß die Zahl der Stummen noch weiter wächst. Diese Zeitgenossen – oft sind es auch Politiker – stört es sehr, daß die bekennende Kirche unserer Zeit ihre Duckmäuserstellung, die die Kirche in Teilen im 3.-ten Reich noch hatte, aufgegeben hat. Kontrovers wurden auf Kirchentagen in den 80-er Jahren der Natodoppelbeschluß und in den 90-er Jahren die Frage der neuen Bundesländer diskutiert. Heute sind es andere Themen, zum Beispiel Fragen des Schwangerschaftabbruchs oder der homosexuellen Segnung....und weitere werden folgen. Doch gerade diese politische Dimension der Kirche finden viele Politiker auch heute wieder falsch. Ihrer Meinung nach soll die Kirche bei ihren Aufgaben bleiben: und diese liegen für sie einzig und allein in Seelsorge und Verkündigung. So, wie auch zu Jesu Zeiten, ist Ärger vorprogrammiert, wenn Menschen Dinge tun, die man ihnen nicht zugestehen will.          Sie alle kenne vielleicht den Titel eines Buches der verstorbenen Lilli Palmer. Es heißt „Dicke Lilli, braves Kind!“.  Klar zeigt sich schon im Titel, zu welchen psychischen und physischen Veränderungen dauerndes Bravsein, also das Vermeiden von Konflikten, führen kann. Nun, Bravsein ist ja an und für sich nichts Schlimmes, aber es kann schlimm enden, wenn eigene Bedürfnisse dauernd in den Hintergrund treten, wenn Fremdbestimmung den Platz der Selbstbestimmung einnimmt. Dann nämlich ist wieder so ein Dämon da, den man sich durch mühsames „Neinsagenlernen“ abtrainieren muß. Harmoniesucht ist gefährlich; und oft ist mir heute ein trotziges Widerwort – auch wenn es im Moment verärgert – lieber als gefügiges Jasagen. Um nicht mißverstanden zu werden: nicht Selbstverwirklichung um jeden Preis, also Egozentrik, predige ich. Ich plädiere für ein gesundes Maß an Egoismus, um die Vorherrschaft und bestimmende Selbstherrlichkeit der immer rechthabenden Wortführer zu brechen.
(4.Unsere christliche Verantwortung)
Wir leben in der Nachfolge Christi! Und wenn uns seine Worte und Taten etwas bedeuten, dann doch wohl das, daß sie uns als Vorbild dienen sollen. Unsere Aufgabe muß es also sein, ohne Angst Dämonen auszutreiben. Wir können es, denn Gott traut es uns zu. Wir sind berufen – ganz praktisch - , den Stummen Stimme zu geben, damit sie lernen, selbst zu reden. Lassen sie uns Abschied nehmen von falsch verstandener christlicher Demut. Demütig sollen wir schon sein: Gott und seiner Schöpfung gegenüber....nicht aber gegenüber den selbsternannten und wortgewandten Profilneurotikern unserer Zeit. In der Zuwendung zum sprachlosen Nächsten liegt christliche Verantwortung. Darin, den Interessen der Machtlosen gegenüber den Mächtigen dieser Welt Wort und Gewicht zu geben, liegt unsere Aufgabe. Das ist sicher nicht leicht, denn wir können schnell in Resignation ersticken. Die Zahl der zum Schweigen verdammten Menschen ist so unübersehbar groß, daß wir selber schnell stumm werden können. Und wenn man an Jugoslawien und den Kosovokonflikt denkt, kann man ganz schnell in Trauer und Resignation verstummen.         Wir müssen aber Augen und Ohren aufhaben für das Leiden um uns herum, dürfen nicht blind und taub werden, müssen dem namenlosen Leid einen Namen geben, müssen Partei ergreifen für die, die ihre Stimme verloren haben. Das führt sicher oft zu Streit, aber es klärt Standpunkte und Sachverhalte. Und das ist nötiger denn je...........Und hier hat sich in keiner Weise seit Kaspar Hauser etwas geändert: immer wieder muß es Menschen geben, die für die Millionen Stummgemachten Stimme ergreifen, um sie zum Sprechen zu bringen, damit sie ihre Interessen vertreten können. Schön wäre es, wenn wir als Christen diesen Mut haben würden, immer wieder die Stimme für die Stummen zu erheben. 
Amen.“