Predigt über Philipper 1, 15-21 am 26.03.06 (Lätare – 4.Sonntag  der Passionszeit) in der Trinitatiskirche in Rosellerheide (Neuss ) um 10:45 Uhr

P: Kanzelgruß: 
„ Friede sei mit euch, von Gott, unserm Vater und unserm Herrn  Jesus Christus. Amen.“
P: Predigt:
P: „ Der Predigttext für den heutigen Sonntag steht im NT im Philipperbrief des Paulus im Kapitel 1 in den Versen 15-21.“
Phil 1,15-21
15 Einige zwar predigen Christus aus Neid und Streitsucht, einige aber auch in guter Absicht:
16 diese aus Liebe, denn sie wissen, daß ich zur Verteidigung des Evangeliums hier liege;
17 jene aber verkündigen Christus aus Eigennutz und nicht lauter, denn sie möchten mir Trübsal bereiten in meiner Gefangenschaft.
18 Was tut's aber? Wenn nur Christus verkündigt wird auf jede Weise, es geschehe zum Vorwand oder in Wahrheit, so freue ich mich darüber. Aber ich werde mich auch weiterhin freuen;
19 denn ich weiß, daß mir dies zum Heil ausgehen wird durch euer Gebet und durch den Beistand des Geistes Jesu Christi,
20 wie ich sehnlich warte und hoffe, daß ich in keinem Stück zuschanden werde, sondern daß frei und offen, wie allezeit so auch jetzt, Christus verherrlicht werde an meinem Leibe, es sei durch Leben oder durch Tod.
21 Denn Christus ist mein Leben, und Sterben ist mein Gewinn.

 „Liebe Schwestern und Brüder.....
da sitzt jemand im Gefängnis. „Eingesperrt in Ephesus“, so könnte man vielleicht ein Buch oder einen Film betiteln.....Und versetzt man sich in die damalige Zeit, dann darf man  auch ohne viel Phantasie – sicher sein: das war kein angenehmes Domizil! Wahrscheinlich war es ein Kellerloch mit Gitterstäben, muffig und stickig, dreckig und stinkend. Und inmitten von diesem Dreck – gespickt mit Ungeziefer jeder Art, z.B. Wanzen, Kakerlaken, Flöhen...., sitzt angekettet ein Mensch. Ja, heute hat er Besuch. Das ist eine seltene und sehr willkommene Abwechslung. Ein Freund besucht ihn; und dieser Freund schreibt eben den Text nieder, den Sie gerade vorhin als Predigttext gehört haben. Der Text ist seinerzeit an die Freunde in Philippi gerichtet; und zwischen den Zeilen kann man wehmütigen Abschied erkennen, denn dem Gefangenen – eben dem Apostel Paulus – drohte in einem bevorstehenden Prozeß möglicherweise sogar ein Todesurteil. Alles in allem: ein düsteres Szenario.
In dieser Situation besteht kein Anlaß zum Frohlocken. Doch genau davon ist in den niedergeschriebenen Zeilen die Rede, wenn es – jetzt in der Übersetzung der GUTEN NACHRICHT - heißt: „ Aber was macht das? Auch wenn sie es mit Hintergedanken tun und nicht aufrichtig - die Hauptsache ist, daß Christus auf jede Weise verkündet wird. Wie es auch ausgeht: die Zukunft heißt Christus. Darüber freue ich mich; aber auch künftig werde ich Grund haben, mich zu freuen. Denn ich weiß, daß meine Gefangenschaft - gleichgültig, wie sie endet - zu meiner Rettung führt .“ Ja, selbst die Enttäuschung über einige Mitglieder der Gemeinde, die sich als ehrgeizige Prediger in Profilneurotik gefallen, indem sie bei der Wortverkündigung des Wortes Christi sich selbst über das Wort stellen und so sich auf der Bühne präsentieren, kann ihn nicht erschüttern, wenn man ihn sagen hört: „Ich vertraue darauf, daß auch jetzt, so wie bisher stets, Christus an mir und durch mich groß gemacht wird, ob ich nun am Leben bleibe oder sterbe. Denn Leben, das ist für mich Christus; darum bringt Sterben für mich nur Gewinn. 
STERBEN IST EIN GEWINN? Das ist doch nicht normal. Das kann man doch ernsthaft niemandem klarmachen. Wir alle wollen leben, ja, „mer kläve am Läve“ – wie die BLACKFÖÖS singen. Alle Menschen wollen das doch : LEBEN! Ja, und wir als Christen wollen das doch auch. Wir wollen leben : ALS CHRISTEN! Das heißt doch sicher auch: LEBEN FÜR DIE GEMEINDE JESU CHRISTI. Aber STOPP: greifen wir da nicht zu hoch? Beweihräuchern wir uns da nicht unehrlich? Schauen wir uns doch mal in unserem Leben ein wenig um. Da sind die JUNGEN, die Konfis. Fragen: wofür lebt ihr denn? ..... welche Ziele habt ihr?.....Mal ganz ehrlich!----Na also: möglichst easy einen coolen Schulabschluß, und dann eben weiter, Lehre oder Studium.....auf jeden Fall aber viel Kohle mit möglichst wenig Aufwand. Vielleicht etwas zu krass formuliert....aber doch im Grunde richtig, oder? Nur: WO IST DA CHRISTUS? Oder nehmen die MITTLEREN JAHRGÄNGE: sind welche hier?....Sie sind sehr beschäftigt, beschäftigt damit, möglichst reibungslos nach ihrem Lebensentwurf durchs Leben zu kommen, ohne mit ihrem Lebensschiff zu havarieren. Ein Haus haben viele schon, und Kinder machen das Glück vollkommen. In der Ehe hat man sich arrangiert. Beide Partner haben noch einen Job, in dem sie immer mehr leisten müssen, um ihn behalten zu können und nicht gekündigt zu werden. Man verdient brauchbar – genug ist es ja nie – und kann sich etwas leisten, ja, man kann sogar noch etwas sparen Und das ist sicher nötig in diesen Zeiten. Denn wer weiß schon, wie sicher die Rente ist ....außer manchem „weisen“ Politiker. Und so sorgt man vor, für das Alter: man ist immer beschäftigt, und so geht es immer weiter und weiter und weiter! Nur wohin? Zu Christus? Konnten Sie ihn hierin entdecken? Nein, auch hier darf man, ja, muß man fragen: WO IST DA CHRISTUS? Ja, und nun sind wir ja schon bei den ALTEN. Sie können auf ihr Leben zurückblicken. Sie müssen nicht mehr so hetzen. Sie haben mehr Zeit als früher. Doch so manchen macht das unruhig, diese nicht zu ertragende Ruhe. Doch was will man machen? Hier und da macht sich ein wenig Resignation breit. Und in der Rückschau auf das eigene Leben fällt die Bilanz bisweilen traurig aus. Was ist aus all den hochfliegenden Plänen, die man einmal hatte, geworden? Soll man jetzt noch einen neuen Anfang wagen? Nein, zu spät, zu alt! Und selbst wenn man wollte.......ja, wenn man Ratschläge geben wollte, um die Jungen vor Fehlern zu bewahren, die man selber gemacht hat?! Werden Ratschläge nicht oft als Schläge empfunden? Wer will denn das Geschwätz der Alten hören? Da bleibt man doch besser still und ist so vor Enttäuschungen sicher. Tja, aber dann ist es doch sicher legitim, auch hier zu fragen: WO IST DA CHRISTUS?
Und diesen beispielhaften Lebensinhalten wird nun der Satz zugemutet: „ Sterben ist mein Gewinn! “  Das ist doch der Gipfel der Zumutung! Das will doch keiner wirklich hören! Und darüber soll ich nun predigen?! : DAS LEBEN IST EIN DIENST FÜR CHRISTUS, UND DAS STERBEN IST EIN GEWINN! An und für sich sollte ich hier mit der Predigt aufhören, sollte in der Liturgie fortfahren und sollte dann nach Hause gehen, allerdings etwas frustriert. Und warum tue ich das nicht, „ nach Hause gehen “? Egoistisch könnte ich sagen: ich will mich nicht frustrieren lassen. Oder anders gesagt und auf Sie bezogen: ich möchte Sie nachdenklich machen, ich möchte, dass Sie in sich Fragen verspüren. Ja, Sie sollen sich ganz einfach selbst fragen und auch  von anderen  fragen lassen, wie Sie Christus mehr Platz in Ihrem Leben einräumen können. „Das Leben ist ein Dienst für Christus“, so heißt es. 
Lassen Sie mich konkreter werden: schon in ganz jungen Jahren könnte man erkennen, dass die Lebensziele der Werbung platzende Seifenblasen sind. Immer mehr haben zu wollen, macht unglücklich, und es schließlich zu haben, nicht wirklich glücklich. Vermeintliche Freunde, die man hat, wenn man viel „ hat “, sind schnell weg, wenn man weniger hat. Diese simple Weisheit findet selbst in Karnevalsliedern Raum und Platz. DE HÖHNER fassen diese Weisheit in ihrem Lied „ECHTE FRÜNDE“ in 3 Strophen zusammen :
1. Strophe
Do häs Jlöck, Erfolg un küß zo Jeld.
Dich kennt he op einmol Jott un alle Welt
Minsche, die dich vörher nit jekannt,
kumme us de Löcher angerannt,
sin janz plötzlich all met dir verwandt. 
2. Strophe
Scholder kloppe, Bravo nimp kei Engk,
Mer fingk dich wirklich toll un drät dich op de Häng
 löcklich, wä sich do nit blende liet,
nit zovell op schöne Auge jitt,
en jedem Fründ ´ne richtige Fründ och sieht.
3. Strophe
Do häs Pech; et jeiht d´r Birsch erav.
Verjesse es all dat, wat do bisher jeschaff.
Minsche, die dich vörher jot jekannt,
jevven dir noch nit ens mih de hand
jetz sühs do, wä met Rääch sich Fründ jenannt.
HABEN ist eben nicht alles! Oft entsteht daraus Neid, ja manchmal sogar Haß. Erst dann, wenn man ohne Klamottenwahn anerkannt und geliebt wird, ist der eigentliche Mensch gemeint. Vielleicht wäre es einen Versuch wert, den Menschen hinter protziger Videoanlage und Highspeed PC zu entdecken und ihm zu sagen: „ DICH FINDE ICH GUT ! “ Das wäre doch ein Anfang im Dienst für Christus!  
Und was ist mit den „MITTELALTEN“? Sie und ich gehöre dazu - haben viel erreicht, viel angehäuft, es geht uns gut, unverdient gut, denn in dieser Welt gibt es viel Not: und die ist meistens nicht selbst verschuldet. Wir könnten abgeben – mehr abgeben, als bisher: denn bisher tut es uns doch nicht wirklich weh, das Teilen, oder?! Ja, und noch wichtiger: wir könnten Zeit abgeben, indem wir Hilfe für andere sind: Zeit, die uns ja auch – unverdient – geschenkt wird! Davon könnten wir etwas weiter verschenken! Nur anfangen müssen wir: wir müssen die Augen aufmachen und die Hilfesuchenden erkennen! Ja, und dann müssen wir zusätzlich dazu auch noch die Initiative ergreifen und unsere Hilfe anbieten, denn wir sitzen in der Vorhand; die Hilfesuchenden sind verschämt, verschüchtert und gedemütigt. Was man dazu braucht, um zu einer solchen Haltung zu kommen? Ich denke LIEBE ZU DEN MENSCHEN: das ist alles, aber das ist viel, viel für uns selber, weil wir uns ungemein bereichert fühlen werden, wenn wir aus ehrlichem Herzen heraus zu teilen bereit sind ; ein Gedicht von Annette Kronenberg drückt das wie folgt aus:
Klirrende Kälte
und schneidender Wind,
eisbedeckte Straßen,
und draußen friert ein Kind.

Erleuchtete Fenster,
vom Rauch etwas blind,
zufried'ne Gesichter,
und draußen weint ein Kind.

Reich gedeckte Tafeln
mit Hühnchen, Fisch und Rind
in übervollen Schüsseln,
und draußen darbt ein Kind.

"Ich brauche meine Ruhe",
entflieht's dem Mund geschwind,
"ich hab' sie wohlverdient mir",
und draußen stirbt ein Kind.

Solange Kinder sterben
vor Hunger, Kälte, Not,
solang' laßt uns nicht ruhen,
laßt teilen unser Brot. 
(Annegret Kronenberg)
Diese Verse bei allem Handeln im Leben im Bewusstsein zu haben und auch zu leben, so gut es geht, wäre das nicht ein  Dienst für Christus? 
Und die ALTEN ? Was können sie tun? Was heißt das schon: „ die Jugend will das nicht hören “ ? Soll man es deshalb nicht sagen? Vielleicht kriegt man es so hin, dass man nicht herrschend und besserwisserisch belehren will, sondern sorgend die Arme um sie legen will; dass man den Dialog sucht. Besser als der verstorbene Hanns Dieter Hüsch hat das wohl niemand ausgedrückt. Lassen Sie mich sein Gedicht „ Dialog mit der Jugend “ zitieren.
Wer einen Dialog herbeiführen will, muß sich herablassen, herabneigen, von sich absehen,  sich zuwenden und zuneigen, muß nicht besitzen wollen,  darf nicht besitzergreifend sein,
nur wenige Vorschriften machen,  besser keine,  gelegentlich vorsichtig Empfehlungen anbieten, unsichtbar die Hand darüber halten, unhörbar anders denken,
sich nicht als Erwachsener aufspielen, Fehler nicht gleich als Schande empfinden, Irrtümer gestatten, dennoch das Recht haben, sich Sorgen  machen zu dürfen,
Kummer aufspüren und teilen, sich wechselseitig erziehen, sich gegenseitig ernst nehmen, zusammen essen und trinken, die Fantasie fördern, Ungeduld kreativieren,
Aufbegehren durchhalten, zusammen traurig sein, nicht immer alles besser wissen, am besten nichts besser wissen, sondern trösten, Ratlosigkeit teilen, Wärme herstellen, Bindungen spüren lassen, Liebe.
Wer einen Dialog mit der Jugend führen will, muß all diese Anstrengungen in besonderem Maße auf sich nehmen, muß all diese Tugenden doppelt und dreifach handhaben, mit der winzigen Hoffnung, daß die Jugend mit der Jugend,  die unweigerlich nach ihr kommt, ähnlich umgehen wird.
Wer aber keinen Dialog mehr führen will und meint, seine Generation wäre die einzige auf der Welt, danach käme nichts mehr, und davor wäre auch nichts gewesen,
dem ist anscheinend alle Würde des Menschen abhanden gekommen, in dem ist dann wohl kein langer Atem, weder Furcht noch Fantasie, der befiehlt nur noch, verordnet kontrolliert, erzieht drastisch, kalt und ohne Religion, unpolitisch und ohne Bindung.
Dies ist schon bei vielen der Fall und kann uns allen geschehen, den Alten und auch den Jungen, wenn wir nicht mehr miteinander reden, streiten,  essen, Pläne machen, uns umarmen, Lebe-Wesen, die wir sind, wenn wir uns nicht mehr umarmen können und Frieden machen.

Ist ein Leben, in dem diese Ratschläge gelebt werden,  nicht in jedem Punkt Dienst für Christus?
Sicher, unterschlagen habe ich den zweiten Teil des Satzes: Sterben ist mein Gewinn! Aber eigentlich doch auch wieder nicht: denn wenn ich mein Leben immer wieder auf Jesus Christus ausrichte, dann wird es immer einen Lebenssinn geben, dann wird es nie Hoffnungslosigkeit geben, dann werde ich viel Freude mit Menschen erleben können, und dann werde ich den Weg, den Gott für jeden von uns vorgesehen hat, das Sterben, mit der großen Hoffnung ( vielleicht sogar Gewissheit, wie für Paulus) gehen können, in Gottes ewiges Reich zu eben diesem Jesus Christus zu kommen, der diesen Weg vorausgegangen ist. Ja, ich kann glauben, dass ich da ankomme, wo Christus ist: bei Gott! So gesehen – und nur so kann man es sehen – ist Sterben tatsächlich mein und Dein Gewinn.......wann immer das sein wird: Bis dahin aber sollten wir Christus mehr in unser Leben hineinlassen, so dass wir Tag für Tag besser und richtiger sagen können: „Christus, der ist mein Leben!“ KEIN TAG OHNE CHRISTUS: das sollte unser Lebensmotto sein.
Dieses Jahr 2006 ist das Bonhoeffer Jahr. 100 Jahre alt wäre Bonhoeffer in diesem Jahr geworden. Wie Paulus saß auch er in einem Gefängnis – eingesperrt von Nazischergen, weil sein Widerstandengagement für sie bedrohlich war, waren es doch nicht nur Worte, sondern auch Taten. Wohl wissend, welches Schicksal ihn erwartete, nämlich die Hinrichtung, war Bonhoeffer selbst – oder gerade – im Gefängnis fähig, Botschaften zu formulieren, die uns freie Menschen auch heute immer wieder berühren, die uns Hoffnung geben, die uns Mut machen. Denken Sie nur an sein Lied: „Von guten Mächten“...Angesichts seiner Haltung zum Widerstand sagt Bonhoeffer: „ Wenn ein Wahnsinniger mit dem Auto durch die Straßen rast, kann ich als Pastor, der dabei ist, nicht nur die Überfahrenen trösten oder beerdigen, sondern ich muß dazwischen springen und ihn stoppen. “ Aktivität wird hier von ihm angemahnt. Übertagen wir das auf unser Lebensmotto „ KEIN TAG OHNE CHRISTUS “, so wird deutlich, dass es nicht reicht, wenn wir uns im Glauben bequem zurücklehnen. Gott will auch unsere Aktivität für andere, für den Geringsten unter uns, so, wie Christus es gesagt hat in  Mt 25,40.
„ Und der König wird antworten und zu ihnen sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan. “ 
Um das TUN geht es also, genauer gesagt: um das TUN IM GLAUBEN oder das TUN AUS DEM GLAUBEN HERAUS. Und dazu kann ganz sicher jeder von uns auf seine Weise ein gehöriges Stück beitragen. 
 
Amen.“
P: Kanzelsegen:
„ Und der Friede Gottes, welcher höher ist als all unsere menschliche       Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus. Amen.“