Predigt über Römer 1,16-17 am 25.01.04 in der Kreuzkirche in Nievenheim
 „Liebe Gemeinde....
Der Predigttext für den heutigen Sonntag steht im ersten Kapitel des Römerbriefes in den Versen 16-17. Er lautet: 
Röm 1,16-17
16 Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die daran glauben, die Juden zuerst und ebenso die Griechen.
17 Denn darin wird offenbart die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, welche kommt aus Glauben in Glauben;] wie geschrieben steht (Habakuk 2,4): »Der Gerechte wird aus Glauben leben.«
das sagt sich so toll, was der Apostel Paulus da im Predigttext von sich gibt ( nochmals zitieren :....). Nun, für ihn war das und bleibt das die Wahrheit; Sie alle kennen seine Geschichte, die ich hier trotzdem kurz in Ihr Gedächtnis zurückrufen möchte: AUS SAULUS WURDE PAULUS! Er, der ein eifrig tätiger Verfolger der Christen war, erfuhr auf dem Weg nach Damaskus Gottes Gegenwart. Betrachten wir die Geschichte in der Bibel:
Apg 9,1-19
Die Bekehrung des Saulus
1 Saulus aber schnaubte noch mit Drohen und Morden gegen die Jünger des Herrn und ging zum Hohenpriester
2 und bat ihn um Briefe nach Damaskus an die Synagogen, damit er Anhänger des neuen Weges, Männer und Frauen, wenn er sie dort fände, gefesselt nach Jerusalem führe.
3 Als er aber auf dem Wege war und in die Nähe von Damaskus kam, umleuchtete ihn plötzlich ein Licht vom Himmel;
4 und er fiel auf die Erde und hörte eine Stimme, die sprach zu ihm: Saul, Saul, was verfolgst du mich?
5 Er aber sprach: Herr, wer bist du? Der sprach: Ich bin Jesus, den du verfolgst.
6 Steh auf und geh in die Stadt; da wird man dir sagen, was du tun sollst.
7 Die Männer aber, die seine Gefährten waren, standen sprachlos da; denn sie hörten zwar die Stimme, aber sahen niemanden.
8 Saulus aber richtete sich auf von der Erde; und als er seine Augen aufschlug, sah er nichts. Sie nahmen ihn aber bei der Hand und führten ihn nach Damaskus;
9 und er konnte drei Tage nicht sehen und aß nicht und trank nicht.
10 Es war aber ein Jünger in Damaskus mit Namen Hananias; dem erschien der Herr und sprach: Hananias! Und er sprach: Hier bin ich, Herr.
11 Der Herr sprach zu ihm: Steh auf und geh in die Straße, die die Gerade heißt, und frage in dem Haus des Judas nach einem Mann mit Namen Saulus von Tarsus. Denn siehe, er betet
12 und hat in einer Erscheinung einen Mann gesehen mit Namen Hananias, der zu ihm hereinkam und die Hand auf ihn legte, damit er wieder sehend werde.
13 Hananias aber antwortete: Herr, ich habe von vielen gehört über diesen Mann, wieviel Böses er deinen Heiligen in Jerusalem angetan hat;
14 und hier hat er Vollmacht von den Hohenpriestern, alle gefangenzunehmen, die deinen Namen anrufen.
15 Doch der Herr sprach zu ihm: Geh nur hin; denn dieser ist mein auserwähltes Werkzeug, daß er meinen Namen trage vor Heiden und  vor Könige und vor das Volk Israel.
16 Ich will ihm zeigen, wieviel er leiden muß um meines Namens willen. 
17 Und Hananias ging hin und kam in das Haus und legte die Hände auf ihn und sprach: Lieber Bruder Saul, der Herr hat mich gesandt, Jesus, der dir auf dem Wege hierher erschienen ist, daß du wieder sehend und mit dem heiligen Geist erfüllt werdest.
18 Und sogleich fiel es von seinen Augen wie Schuppen, und er wurde wieder sehend; und er stand auf, ließ sich taufen
19 und nahm Speise zu sich und stärkte sich.

Soweit die Bibel! Die Erfahrungen, die Paulus dann als Christ machen musste – auch allesamt in der Bibel geschildert – waren wirklich nicht die besten: so saß er im Gefängnis, wurde immer wieder gejagt, geschlagen und verfolgt, ja, konnte froh sein, mit dem Leben davongekommen zu sein.... Und doch: sein Bekehrungserlebnis bewirkte einen tiefgreifenden Wandel: ER WURDE ZUM GLÜHENDEN MISSIONAR, der geradezu besessen das Evangelium verkündete, rund um den damaligen Mittelmeerraum. Und da Rom damals das Zentrum irdischer Macht war, lag nichts näher, als in Rom eine christliche Gemeinde zu gründen, denn der Verbreitung des Wortes Gottes konnte das nur dienlich sein. Gottes Wort würde nicht aufzuhalten sein, so dachte Paulus. Und doch plagten ihn bei seiner bevorstehenden Romreise gleichzeitig Selbstzweifel darüber, wie er in Rom bei den Menschen wohl „ankommen“ würde. Möglicherweise betont er deshalb als Stärkung seines eigenen Selbstbewusstseins: „Ich schäme mich des Evangeliums nicht“.
Zwei wichtige Erkenntnisse sind es, die uns im Predigttext gesagt werden:
I.	DAS EVANGELIUM GILT ALLEN MENSCHEN:
Das ist ungemein wichtig. Jesus ist – so versteht es Paulus – für alle Menschen gestorben. Hierbei ist es gleichgültig, welche Nationalität, Hautfarbe, politischen Gesinnung, gesellschaftlichen Stellung usw. sie waren. Dies ist authentisch und richtig, denn es betrifft ja nun gerade Paulus, der –trotz seiner ehemals bitteren Feindschaft gegen die Christen – von Christus selbst im Damaskuserlebnis bekehrt und sogar zum Apostel berufen wurde. Das Evangelium gilt allen!....Auch heute gilt das unverändert so: es gilt denen, die nicht hier sind, denen, die es völlig ablehnen und denen, die hier sind, einfach ALLEN. Darin steckt natürlich nicht nur eine Feststellung, sondern auch ein missionarischer Auftrag: zeitlos, auch heute. Ja, auch heute sollen wir das Evangelium, die frohe Botschaft, unter die Menschen bringen.
II.	WIR WERDEN NUR AUS DEM GLAUBEN GERECHT
Das war zur Zeit des Paulus nicht selbstverständlich. Sicher ist es Ihnen bekannt, dass zur Zeit des Paulus viele Menschen aus der jüdischen Religion zum Christentum übertraten. Es ist verständlich, dass sie aus ihrer Tradition den Gesetzen Mose nachhingen und glaubten dass in ihrer Erfüllung Heil zu finden sei. Und da gab es andere Menschen, die Heiden, die zum Christentum übertraten....ihnen fehlte jede Beziehung zu einer solchen Tradition. Judenchristen und Heidenchristen hatten also völlig verschiedene geschichtliche Hintergründe. Was Paulus ihnen sagt, ist revolutionär. Er verkündet die GLEICHHEIT ALLER MENSCHEN VOR GOTT. Und diese Gleichheit ist eine Gleichheit in Schuld und Sünde, die durch Taten nicht gemildert werden kann, sondern allein durch den Glauben, ja, durch Gottes Gnade und Barmherzigkeit. Wie Sie sicher wissen, war die Frage nach Sünde und Sühnetat noch für Martin Luther als Mönch existentiell wichtig. 
Machen wir nun einen Sprung.....Schauen wir uns selber an. Und seien Sie mir nicht böse, wenn ich hier von WIR spreche. Können wir die Aussage des Paulus voll mittragen? ( nochmaliges Zitat der Verse 16-17)....Können wir das mittragen, so frage ich nochmals. Wie oft redet man offen oder hinter vorgehaltener Hand über meine Tätigkeit hier als Predigthelfer im Kollegen – und auch Freundeskreis. Da heißt es dann beispielsweise: „Du unterrichtest doch Physik und Mathematik, und du bist doch sonst so realistisch“....oder „Was willst du eigentlich mit der Kirche? Wofür soll die gut sein?“...etc.pp. Ja, und dann, nachdem man so von seinen Mitmenschen auf den vermeintlichen Boden der Tatsachen zurückgeholt wurde, geht man den Dingen nach, die von einem erwartet werden. Man MACHT sein Leben. Wir alle MACHEN unser Leben: wir arbeiten nach Plan, wir gestalten unsere Freizeit, wir ziehen unsere Kinder groß, wir planen unseren Urlaub..........Was ist dagegen einzuwenden, werden Sie fragen! Nichts, antworte ich Ihnen. Was sollte auch gegen eine lebenserfüllende Ansammlung von Aktivitäten einzuwenden sein? Nochmals: absolut nichts, zumal sie doch dem traditionell heraufbeschworenen Wertekatalog unseres Lebens entsprechen. Sicher hätte das auch Jesus so gesehen....aber sicher nur, wenn noch etwas dazukäme! Haben Sie gemerkt, wie egoistisch all diese Lebensinhalte sind, die ich aufgezählt habe.  Wo bleiben da die Lebensinhalte, von denen Jesus so oft in der Bibel spricht? Und ich denke, da sind wir beim Punkt. Wir müssen schon ein gehöriges Maß an ZEIT, KRAFT und GEDULD auch für SEINE SACHE aufwenden: und diese Sache ist nicht in einem diffusen Gottglauben ohne Kirche zu finden, wie er heute von vielen Menschen formuliert wird, sondern in Tätigkeiten in der Gemeinde, ja, in der Kirche. Dahin müssen wir kommen, und das weiß auch jeder von uns, dass wir die Energie für seine Sache aufbringen, die jeder von uns leisten kann. Das wäre „christlich“.......doch davon sind wir oft weit entfernt.
Gott hat sich die befreiende und frohmachende Botschaft des Evangeliums einen hohen Preis kosten lassen: er ließ seinen Sohn kreuzigen –  für mich jedes Mal neu ....ungeheuer  diese Vorstellung - , damit wir „gerecht werden“ , d.h. mit ihm INS REINE kommen. Ohne den Tod Jesu wären wir nach unserem Glaubensverständnis in unserer Sünde verloren. Dieser Vorleistung Gottes können wir ruhig ein gehöriges Maß an dienender Gegenleistung entgegenbringen. Wir versuchen hier auf Erden, unsere Lebenszeit von 60 – 80 Jahren kurzweilig, sorgenfrei und luxoriös zu gestalten....so gut es geht. Das ist oft unser ganzer Lebensinhalt. Und das machen ja fast alle so.......und doch, es ist nicht richtig. Zumindest ist es nicht alles. Und das spüren Sie oft.......deswegen sind Sie ja auch hier. Sie spüren die Leere bei all dem Raffen und Schaffen, Sie bedrängen die Fragen nach dem Sinn all des Schuftens. Und Sie sagen mit Recht: das kann doch nicht alles sein! Nein, sage ich, ist es auch nicht! Jesus selbst gibt uns die Antwort, wenn er sagt: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben.“ Hören wir das, so heften wir es oft unter SCHÖNE SPRÜCHE ab, lassen es nicht an uns heran.....und genau das ist falsch: ER ist die einzige Antwort für uns. Dafür müssen wir uns Zeit nehmen, um zur Ruhe zu kommen, für IHN, für JESUS und seine Sache. Luther, der die Untätigkeit und Wahrnehmungsblindheit der Christenheit auch zu seiner Zeit beklagte, hat dazu gesagt: „Sie könnten eine Herrlichkeit haben und begnügen sich mit einer Bettelsuppe.“ Wenn Sie das nächste Mal zum Gottesdienst kommen und von irgendwem gefragt werden, was Sie denn da wollen, dann werden Sie doch einfach zum Missionar. Verkünden Sie mit Paulus unseren Herrn Jesus Christus! Stehen Sie zu Ihrem Glauben, schämen Sie sich Ihres Glaubens nicht und tragen Sie die Frohe Botschaft in Ihr Leben und das Leben anderer.
Amen