Predigt über Luk 6, 36 – 42 (4.Sonntag nach Trinitatis) in der Kreuzkirche in Nievenheim (Dormagen) am 28.06.2015 um 11.00 Uhr

P: Kanzelgruß: „ Friede sei mit euch, von Gott, unserm Vater und unserm Herrn   Jesus Christus. Amen.“

Liebe Brüder und Schwestern,

der Predigttext für den heutigen Sonntag ist der gleich wie der Evangeliumstext, den Sie gerade gehört haben. Ich lese 
ihn hier nun im Vergleich in der Fassung der Züricher Bibel.
36Seid barmherzig, wie euer Vater barmherzig ist!
37Richtet nicht, und ihr werdet nicht gerichtet. Verurteilt nicht, und ihr werdet nicht verurteilt. Lasst frei, und ihr werdet freigelassen werden!
38Gebt, und es wird euch gegeben werden: ein gutes, festgedrücktes, gerütteltes und übervolles Mass wird man euch in den Schoss schütten. Denn mit dem Mass, mit dem ihr messt, wird auch euch zugemessen werden.
39Er gab ihnen auch ein Gleichnis: Kann etwa ein Blinder einen Blinden führen? Werden sie nicht beide in die Grube fallen?
40Kein Jünger steht über dem Meister. Jeder aber wird, wenn er ausgebildet ist, sein wie sein Meister.
41Was siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, den Balken im eigenen Auge aber nimmst du nicht wahr?
42Wie kannst du zu deinem Bruder sagen: Bruder, komm, ich will den Splitter in deinem Auge herausziehen, während du den Balken in deinem Auge nicht siehst? Du Heuchler! Zieh zuerst den Balken aus deinem Auge, dann wirst du klar genug sehen, um den Splitter im Auge deines Bruders herauszuziehen.
  
Liebe Gemeinde. soviel Unterschied ist im Text nicht, wie Sie sicher gemerkt haben. Die Grundbotschaft ist klar uns aktuell wie nie: Sie lautet: „Tragt die Last der anderen mit!“
Nachdem Sie jetzt diese Verse gehört haben, haben Sie es gemerkt: Das ist wieder so ein Text, der uns nur schwer eingeht! Wie die Geschichte vom verlorene Sohn - der verlorene Sohn. Ganz klar mussten wir uns da sagen lassen: Ihr tragt auch Züge des verlorenen Sohnes oder auch des anderen, der zu Hause geblieben war, was auch nicht viel besser ist. Ja, wer sind wir denn? Macht das denn keinen Unterschied mehr, ob einer sich zur Kirche hält, ob einer am Morgen die Losung liest, ob einer versucht, den Willen Gottes zu tun, ob einer sich nach Jesus ausrichtet, ob einer in seiner Gemeinde mitarbeitet ... ??? Langsam regt einen das doch auf! Immer wieder müssen wir uns das sagen lassen: Ihr seid nicht in Ordnung. Ihr seid verloren gegangen und habt alles durchgebracht. Ihr lebt nicht so, wie es Gott gefällt.
Was ist denn, bitte schön, mit denen, die ihr ganzes Leben ohne Gott machen, die du niemals in dieser Kirche siehst, es sei denn (vielleicht!) an Heiligabend, die von allem, was uns heilig ist, nichts wissen wollen, ja noch darüber spotten? Am Ende sind die noch besser als wir???
Wirklich, diese Verse laufen wieder darauf hinaus: ... kann denn ein Blinder einen Blinden führen? ...was siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, des Balkens in deinem eigenen Auge aber, wirst du nicht gewahr ... Das sollen doch wohl wieder wir sein, die Blinden, die mit dem Balken im Auge!!! - Wahrhaftig, wir möchten auch wieder einmal etwas Erbauliches hören, etwas, das uns gut tut, uns frohmacht, uns in unserer Kirchenbank ein wenig wachsen lässt. Und wir Prediger sollen das immer verkündigen….das ist auch nicht einfach! Meine Gefühle beim Lesen dieser Geschichte vom Splitter und vom Balken waren genauso: Wo bleibt dein Zuspruch, Jesus? Wo ist dein aufbauendes, gutes Wort an uns, deine Leute? Setz' uns doch nicht immer so herab, Jesus! Lass doch ein gutes Haar an uns! Aber ich muss zugeben: Erkannt hat er mich schon. Was kann ich mich doch erregen darüber, dass einer nicht so kirchlich ist, wie ich! Wie regt mich doch der "Splitter" im Auge meinesNachbarn auf, der doch kein einziges gemeindliches Angebot ausnutzt. Wie ärgert mich doch der Lebenswandel von XYZ, der seine Kinder ganz falsch erzieht, der sein Auto verlottern lässt, der keine Ordnung im Haus hat und bei dem im Garten das Unkraut überhand nimmt. Wie lang trage ich Frau Y die Sache von damals eigentlich schon nach, 10 Jahre ... schon 20? - Wie sehe ich sie doch so gut: die "Splitter" in den Augen der Mitmenschen! Wie entlastend ist das doch auch: auf die Mängel der anderen blicken, den Finger auf sie richten, an ihnen herummäkeln ... So kann ich von mir ablenken. So fällt vielleicht weniger auf, was bei mir nicht stimmt. So kann ich den Balken in meinem Auge verbergen ... - Du hast ja recht, Jesus! Aber, was soll ich denn tun??? Ich frage dich, wie werde ich meinen Balken im Auge los? Und du antwortest: "Jeder Baum wird an seiner Frucht erkannt. Von Dornen sammelt man keine Feigen. Von einem Dornbusch schneidet man keine Traube. Was nennt ihr mich: Herr, Herr! Und tut nicht, was ich sage?"Ich verstehe dich, Jesus. Um mein Tun geht es. Meine Taten sind entscheidend. Die "Früchte", die ich hervorbringe, sind das wichtigste. Und auch hier hast du recht: In meinem Alltag könnte man mich verwechseln mit denen, die nichts von dir halten. Morgen schon, wird an mir nichts davon zeugen, dass du mein Herr bist. Die Früchte meiner Tage wachsen genauso spärlich wie bei denen, auf deren "Splitter im Auge" ich mit meinem Finger weise. Es stimmt ja, Jesus, ich bin nicht besser als die andern. "Frucht" kannst du von mir nicht viel sammeln. Was wäre denn solche Frucht in deinen Augen?: Wenn ich vielleicht nach so vielen Jahren des Schweigens, das versöhnende Wort an meinen Nachbarn hervorbrächte? Wenn ich mit dem Geld, das ich übrig habe, Gutes täte für die Ärmsten dieser Welt? Wenn ich mich morgen nicht
heraushielte, wenn der Chef meinen Kollegen runterputzt? Wenn ich endlich zu dem ginge, den zu besuchen ich immer wieder aufschiebe? Wenn ich vor meinen Angehörigen und Freunden einmal den Mund aufbekäme und klar sagte, woran - und an wen - ich glaube? Wir kommen noch auf viele andere "Früchte", die wir dir bringen könnten, Jesus! Jeder von uns "weiß" sie ja. Nur ist "Wissen" und "Glauben" nicht dasselbe wie "Blühen" und "Frucht-Treiben" nicht dasselbe ist! Und es ist schon so: Mit dem Hinweis auf die Splitter in den Augen der andern wollen wir uns entlasten, uns entschuldigen ... Der "Balken" sitzt fest in unseren Augen! Aber du sagst es uns, Jesus! Du lässt uns nicht los, bis wir das begriffen haben: Ihr seid nicht in Ordnung, weil ihr nicht tut, was ich von euch verlange. Du gibst nicht auf, bis wir "Frucht" bringen, wie sie unserem Glauben entspricht. Du gibst uns nicht auf! Und auf einmal verstehen wir auch: Welch eine Liebe steht doch hinter deinen harten Worten!
Der Vater, der seine Kinder nicht liebt, lässt sie laufen, wohin sie wollen. Die Frau, der nichts an ihrem Mann liegt, kümmert sich nicht um das, was er tut oder lässt. Ein Mensch ohne Zuneigung zum andern, wird sich nicht darum scheren, ob er den rechten Weg findet. Uns aber sagst du es wieder und wieder. Du gehst uns in die hintersten Winkel unseres Lebens nach. Du bleibst uns auf den Fersen, auch wenn wir dir den Rücken kehren. Mit solchen Geschichten "verfolgst" du uns ... suchst du uns heim: Ihr seid die Geladenen ... ihr schiebt alle möglichen faulen Gründe vor... ihr habt 1000 billige Ausreden, wenn Gott euch für sein Reich gewinnen will. Ihr seid der verlorene Sohn oder sein Bruder ... ihr habt manches verprasst, was eurem Vater gehört ... auf euch wartet er schon so lange ... aber ihr kommt nicht heim. Ihr seid die Blinden -   und ihr wollt die andern Blinden führen! Ihr seid die Heuchler: Lamentiert über den Splitter im Auge des Nächsten und seht nicht den Balken bei euch selbst! Ihr bringt nicht die Früchte, die dem Glauben angemessen sind, der doch in euch ist! Ich bin Gott dankbar, dass er so hart mit mir redet! Wenn wir nur wollten, dann könnten wir den werbenden, liebevollen Klang seiner Stimme hören, wenn Jesus so spricht und solche Geschichten erzählt. Es ist allemal seine Liebe, die da zum Ausdruck kommt! Hätte er uns aufgegeben, er würde nichts mehr von uns verlangen. Glaubte er nicht mehr an eine Veränderung bei uns, er würde uns nicht so zurechtweisen. Hielte er nicht mehr für möglich, dass wir ihm endlich Früchte abliefern, er ließe uns nicht mehr ausrichten, wie er uns haben will. So gesehen, kann ich mich nicht mehr ärgern, dass mich Jesus immer so hart angeht. Ich bin ja doch einer, der "Nein" sagt, wenn ihn Gott einlädt. Ich bin auf vielen Wegen meines Lebens in die Irre gegangen und dem himmlischen Vater oft sehr fern. Ich bin blind, wenn es um das Tun des Rechten geht. Ich erkenne den Balken in meinem Auge nicht und zeige auf den Splitter bei meinen Mitmenschen. Ich reife keine Frucht für Gott. Nein, ich bin wahrhaftig nicht "besser" als irgendeiner neben mir. Vielleicht - und auch das ist nicht mein Verdienst - habe ich es besser als mein Mitmensch, auf den ich so gern von oben herabsehe: Nach mir schaut nämlich einer, nach mir ruft einer, mich will einer zu sich ziehen, mit seinen harten Worten erreichen, überzeugen, gewinnen, verändern ...
Warum macht Gott sich nur soviel Mühe mit mir? Wie werde ich ihm das danken?
Kanzelsegen:
„ Und der Friede Gottes, welcher höher ist als all unsere menschliche             Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus. Amen.“